...而千金以此治痉．朱氏以治二 ．不同．此复不须疑． 痉皆用．惟无汗者可用也．雍曰．二病亦多有之．各为伤寒治．或为风治．故不愈．风犹近之而未的也．雍亲见者数人．略言其状．一人初如伤寒．三数日后．冥冥不知人．亦似柔软．不甚强直．惟忘记口噤不口噤．...
...前。三毛，大敦穴也。在足大指外侧三毛中，肝脉之井也。针三分，灸三壮。血络者，视其处有络脉盛满者，出其血也。又曰∶阴跷、阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 。阳气盛则 目，阴气盛则瞑目，热厥取足太阳、少阳。甲乙经曰∶人病目闭不得视者，...
...字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等) 彼、他 [he] 郯子之徒,其贤不及 孔子。——《师说》 又如:独善其身 她 [she]。如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地 它 [it] 或者不如说希望:希望其有,又希望其无。——鲁迅《祝福》...
...干结，知其热矣，然有大便下利清水而为热者，人多忽之矣。小便黄赤，知其热矣，然有小便色白混浊而为热者，人多忽之矣。又如大便干结，知其热矣，亦有血枯津竭，用不得苦寒者。小便黄赤，知其热矣，亦有食滞中焦，溲黄混浊，用寒凉反不清，用辛温而清利者。（...
...，亦人强为之名耳，岂金气至是而真伏耶？《史记》，秦德公二年，初伏以狗御蛊，则是西戎之俗所名，三代无之也，乃相承至今用之，何耶？然汉制至伏闭尽日，故东方朔谓伏日当蚤归，是犹避蛊之意。今不复然，但历家尚存其名耳。至于人家造作饮食、药饵之类，动称...
...天子大社方五丈。諸侯半之。蓋以五是土數。故壇方五丈。其社主請准五數。長五尺。准陰之二數。方二尺。剡其上以象物生。方其下以象地體。埋其半。以根在土中。而本末均也。則神道設教。法象有憑。其尺請用古尺。又檢舊社稷壇上四方。設以方色。唯中央數尺。飾以...
...天下，武之定也。 ◎允文解第七 思静振胜，允文维记。昭告周行，维旌所在。收武释贿，无迁厥里，官校属职，因其百吏。公货少多，振赐穷士，救瘠补病，赋均田布。命夫复服，用损忧耻，孤寡无告，获厚咸喜。咸问外戚，书其所在，迁同氏姓，位之宗子。率用十五，...
...欲和，洗砚坐中堂。墨笔不能下，恍恍若有亡。老鸡嘴爪硬，未易犯其场。不战先自却，虽奔未甘降。更欲呼子美，子美隔涛江。其人虽憔悴，其志独轩昂。气力诚当对，胜败可交相。安得二子接，挥锋两交�。我亦愿助勇，鼓旗噪其旁。快哉天下乐，一酹宜百觞。乖离难...
...。既能知表里寒热，而要能以虚实二字决之，则千病万病可以一贯矣。且治病之法，无逾攻补，用攻用补，无逾虚实，欲察虚实，无逾脉息，虽脉有二十四名，主病各异，然一脉能兼诸病，一病亦能兼诸脉，其中隐微，大有玄秘，正以诸脉中，亦皆虚实之变耳。言脉至此，...
...则在彼家，教之念经拜佛，吃素修行，夜则同睡，诸寡妇争爱留之。因此，难得在别家去。有少年胡宗用，见董尼有貌，强抱求奸，董坚拒不从，挨缠已久，胡以手揣其阴，则阳物大且长，乃男子也。疑其男诈为尼，淫乱良家妇女必多。因赴府告曰： “状告为假尼乱俗事...
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