...□ 罗根海 天津中医药大学 “六经”语辞在医古文中被大量引用，，大体分一般引用，和活用两种方法。前者传达了古代人生活、学习、为人、处事的信息，丰富了文章的内容，且又使之显得古奥典雅。如张介宾《病家两要说》：“昧经权之妙者，无格致之明。”...
...【经】十有三年，春，叔弓帅师围费。（不书南蒯以费叛，不以告庙。○费音秘。） [疏]注“不书”至“告庙”。○正义曰：定八年传云：“阳虎入于讙、阳关以叛”，注云：“叛不书，略家臣。”则此亦为略家臣，故不告庙也。以不告庙，故史不得书。二注互相备...
...殷既错天命，错，乱也。○错，七各反，马云：“废也。”微子作诰父师、少师。告二师而去纣。○少，诗照反。 [疏]“殷既”至“少师”○正义曰：殷纣既暴虐无道，错乱天命，其兄微子知纣必亡，以作言诰告父师箕子、少师比干。史叙其事而作此篇也。名曰《微...
...]“高宗”至“三篇”○正义曰：殷之贤王有高宗者，梦得贤相，其名曰“说”。群臣之内既无其人，使百官以所梦之形象经营求之于野外，得之于傅氏之岩，遂命以为相。史叙其事，作《说命》三篇。○传“盘庚”至“曰说”○正义曰：《世本》云：“盘庚崩，弟小辛立...
...蔡叔既没，以罪放而卒。王命蔡仲，践诸侯位，成王也。父卒命子，罪不相及。作《蔡仲之命》。册书命之。 蔡仲之命蔡，国名。仲，字。因以名篇。 [疏]“蔡叔”至“之命”○正义曰：蔡叔与管叔流言于国，谤毁周公，周公囚之郭邻，至死不赦。蔡叔既没，成...
...虞，杖不入於室，祔，杖不升於堂。哀益衰，散弥多也。虞於寝，祔於祖庙。 [疏]“虞杖”至“於堂”。○正义曰：此论哀杀去杖之节也。○注“虞於寝，祔於祖庙”。○正义曰：按《士虞礼》：“虞於寝。”又按《檀弓》云：“明日祔於祖。”是祔於祖庙也。 为...
...吕命，吕侯见命为天子司寇。穆王训夏赎刑，吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。○赎音蜀，注及下同。作《吕刑》。 吕刑后为甫侯，故或称《甫刑》。 [疏]“吕命”至“吕刑”○正义曰：吕侯得穆王之命为天子司寇之卿，穆王于是用吕侯...
...成王既黜殷命，杀武庚，一名禄父。命微子启代殷后，启知纣必亡而奔周，命为宋公，为汤后。作《微子之命》。封命之书。 [疏]“成王”至“之命”○正义曰：成王既黜殷君之命，杀武庚，乃命微子启代武庚为殷后，为书命之。史叙其事，作《微子之命》。“黜...
...陆曰：“檀弓，鲁人。檀，大丹反，姓也。弓，名。以其善於礼，故以名篇。” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《檀弓》者，以其记人善於礼，故著姓名以显之。姓檀名弓，今山阳有檀氏。此於《别录》属《通论》。”此《檀弓》在六国之时，知者，以仲梁子...
...也。试以治民之难事。○难，乃丹反。作《舜典》。 《舜典》“典”之义与尧同。 [疏]“虞舜”至“舜典”○正义曰：虞舜所居侧陋，身又微贱，尧闻之有聪明圣德，将使之继己帝位，历试于诸所难为之事，史述其事，故作《舜典》○传“为庶人，故微贱”○正义曰...
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