...针刺补泻法之一。又称针向补泻。指以针尖方向与经脉之间的逆（迎）顺（随）关系来分别补泻的办法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎和随，气可令和。”后世医家据此加以发挥，认为迎随即指经络循行的顺逆。《针灸大成》：“至于经脉为流行之道，...
...荣卫之气均出自谷气，所以杨氏指出：“凡刺浅深，惊针则止；凡行补泻，谷气而已。”补泻的大小之分杨氏认为“刺又大小”，有手法较轻（平和）的“平补”“平泻”（小补、小泻）；有手法较重的“大补”“大泻”。《针灸大成·经络迎随设为问答》：“问：刺有大小...
...取之，切按搔而气得通已，然后取之。六也。平按：“取”《甲乙》作“散”。外引其门，以闭其神，疾出针已，引皮闭门，使神气不出。神气，正气。七也。针之先后，有此七法。呼尽内针，一呼一内，故曰呼尽内针，至分寸处也。静以久留，以气至为故，如待所贵，...
...复慧子曰∶天有四时，岁有六气，此即外因是也。四时者，春夏秋冬也；六气者，风寒暑湿燥火也。且初之气，自年十二月大寒节起，至立春雨水惊蛰前终止，乃厥阴风水用事；二之气，自二月春分节起，至清明谷雨立夏终止，乃少阴君火用事；三之气，自四月小满节起...
...非典期间，有人传说五运六气学说早已预测癸未年“有大疫”，而今年就是60年一遇的癸未年，瘟疫将于“二之气”（自春分约3月21日至小满约5月21日）时为最盛，“其病温疠大行，远近咸若”，最多6月底即可结束。事后回顾这些当初并未受到认真对待的...
...误。岐伯对曰：有余有五，不足又有五，帝欲何问乎？举五数也。黄帝曰：愿尽闻之。闻五数也。岐伯对曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，列五数也。凡此十者，其气不等也。神、气、血、形、志各有补泻，故有十数，名曰...
...本是一气，水寒火热，水火交而气化成。六气，简而言之寒热之轻重。寒热作风，寒极生风，热极也生风；冬天寒风凛冽，北风吹，阳气虚弱之人手足皲裂；夏天南风和煦；秋天凉风习习，燥而凉，所以秋天津亏之人也手足皲裂。初春之风又有余寒，燥而寒。暑为火热之...
...气至，在酸胀感觉基础上，持针下插1～2分，然后拇指向前捻转3～5次或9次，就有热胀感觉，若无，依前法再做2～3次，多数患者就能出现热胀感觉，出针后揉按穴位。如针刺过程中，患者感觉迟钝，可令患者以鼻吸气，口呼气5～6次，另外也可配用震剖术，...
...何以达其因病之治。此寒热之症，得之有先后者，感于不正之气，而适投于腠理之中，治寒热之症，得之有后先者，乘其所致之由，而随加以补泻之法，此则以寒不失之惨，以热则不过于灼，而疾以之而愈矣。是于人也，宁不有济矣乎？请以一得之愚，以对扬明问之万一，...
...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
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