中医发展七大流派_中医文化中医发展_【中医宝典】

...效,以明代吴又可为开创,清代叶天士、吴瑭为中坚,对外感热病治疗规律进行了大胆探索,提出了温疫病机和温病学说,取得了很大的成就。 这七大医学流派,成为祖国医学发展进程中的主要链条与脉络,清晰地向我们展示了中医发展、演变、日臻完善的轨迹。至于历史上的众多医家,其中包括那些名垂青史的历代名医,技艺高超,著述颇丰,但未有明显的学派倾向,亦不失为医界星空的一颗颗璀璨...

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第三回 改八字苦尽甘来_《无声戏》

诗云: 从来不解天公性,既赋形骸焉用命。 八字何曾出母胎,铜碑铁板先刊定。 桑田沧海易更翻,贵贱荣枯难改正。 多少英雄哭阮途,叫呼不转天心硬。这首诗单说个命字,凡人贵贱穷通,荣枯寿夭,总定在八字里面。这八个字,是将生未生时节,天公 老子 御笔亲除的。 莫说改移不得,就要添一点、减一画也不能够。所以叫做“死生由命,富贵在天”。 当初有个老者,一生精于命理,止...

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名医辈出多才艺,流派林立竟争辉_【中医宝典】

...陆忻为清代著名“西冷十子”之一。书画家徐渭,史学家朱彝尊,朴学大师俞樾等又都精于医道。这种现象有利于中医药与其他学科交流、吸纳。 浙江医学流派林立,学术研究活跃,曾经产生了以王充、魏伯阳、黄凯钧等为代表的“养生学派”;以马莳、张卿子、俞樾等为代表的“医经学派”;以朱肱、陶华、柯琴、徐彬、俞根初等为代表的“伤寒学派”;以王孟英、吴贞、茅钟盈、雷少逸等为代表的...

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中医流派与郑板桥书法_中医文化医林漫话_【中医宝典】

...科举盛行死板的“台阁体”书法的背逆和挑战,震撼了书坛,从此书法有了板桥体,迄犹不乏矜式者。 文艺贵在创新,各自成家,一经传播积累粉丝便成了流派,因为它是情愫的抒发,是心灵的共鸣。医学也可成家,但不宜拉帮结派,否则便是戴上了有色眼镜,治病时会成 色盲 。金元时四大名医各有特色:刘完素主寒凉、张子和主攻邪、李杲补脾胃、朱丹溪主滋阴,但这些决不是他们学术的整体,...

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伤科流派“三六九”,顾氏衣钵承少林_【中医宝典】

...逢农历二、五、八,赴肖山,一、四、七在寺中,三、六、九到绍兴城中,分别坐诊,久而“三六九”成为代号而享誉于绍城。梅公传子、授徒,共有六门,其流派繁衍极盛,至今尚有张、吕、傅、单、王及在杭州另一支,约20余人操业。 顾氏伤科,始于清初。《道光会稽志》载:“顾士圣,善伤科,调筋接骨,应手捷效。”顾氏伤科已称世家,士圣乃第一人。其原籍上虞,后迁绍兴,早年承袭少林...

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近代中医流派经验选集_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医学论文汇编。上海中医学院编。本书刊论文十一篇。介绍丁甘仁、王仲奇、朱南山、陈筱宝、张骧云、范文虎、费绳甫、恽铁樵、徐小圃及奚咏裳、夏应堂等各医学流派学术渊源和临床经验。其中以审病论证、立方用药等方面的各家所长为重点。对读者颇有启发。1962年由上海科技出版社出版。

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中国医学通史/辽夏金元医学争鸣与学术流派

...些医学思想,由于他有独到之处,故为其入室弟子所服膺,在他医学思想影响下,张壁、李杲、王好古、罗天益等都进一步发挥了他的学说,形成明显的学术流派——易水学派,与当时兴起的 河间学派 并立争鸣于金元时期北方医学界,李杲之后所以发明“内伤”学说,更加强调脾胃的重要,是和张元素的医学思想分不开的。王好古在他的《 汤液本草 》中所发挥的理论,也都是以张元素医学理论为...

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干祖望 牢记养生八字 健康长寿百岁_【中医宝典】

...批改论文。他曾说过:“上班上至90岁,寿年100岁。”现已成事实,近又讲要活到110岁……如此高寿秘诀就在于他有“童心、蚁食、龟欲、猴行”八字诀的养生妙法。 此法是干祖望身体力行50年的一套养生法,如今他已届百岁,尚未退休,照常出勤上班;半天门诊,头不晕腰不痛,思路清晰;做报告2~3小时,站着讲学,情状同年轻人;至于创作,经常超过子夜12点才睡觉;病房在1...

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医学争鸣与学术流派_中医文化中医发展_【中医宝典】

...些医学思想,由于他有独到之处,故为其入室弟子所服膺,在他医学思想影响下,张壁、李杲、王好古、罗天益等都进一步发挥了他的学说,形成明显的学术流派——易水学派,与当时兴起的河间学派并立争鸣于金元时期北方医学界,李杲之后所以发明“内伤”学说,更加强调脾胃的重要,是和张元素的医学思想分不开的。王好古在他的《汤液本草》中所发挥的理论,也都是以张元素医学理论为基础的。...

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