...于脉诀，如某病当得某脉，某病宜某脉，某病忌某脉，使得脉知病，生死洞然。一方论根于《素问》、《灵枢》、仓越以下及刘、张、朱、李，并取近代儒医诸书可法者后，得海内名家秘方，并未入选，其间所附己意，亦出余素所经验者。凡病有虚实寒热不同，古人虽有...
...其上者也。栗园浅田君之着《先哲医话》，体例似瓯北所载十三家，虽儒医异道，其为大家一也。予曾谓我邦文本之事输筹西土，独至医术洵有出蓝之妙也矣。清朝医家尤饮鹤、徐洄溪称为大家，徐氏《医学源流论》议论正大，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手...
...于脉诀，如某病当得某脉，某病宜某脉，某病忌某脉，使得脉知病，生死洞然。一方论根于《素问》、《灵枢》、仓越以下及刘、张、朱、李，并取近代儒医诸书可法者后，得海内名家秘方，并未入选，其间所附己意，亦出余素所经验者。凡病有虚实寒热不同，古人虽有...
...齿察舌、辨斑疹白瘖等阳性体证检查被普遍采用，提高了中医诊断水平。 仲景学派特色 历来仲景学派大致可分错简重订、维护旧论、辨证论治三家，吴中医家各有所长。特色如下： 1、仲景学派大多为儒医，有较深的文学修养。在错简编次、勘误校订、诠解注释方面...
...金师彬彬，虚怀若谷，有儒医风范。一生尘视名利，疏于家业，唯孜孜不倦，以毕生精力献身中医事业。金师曰：人命至重，贵于千金，故医之为道大矣，医之为任重矣!为医者，必须以“精”、“诚”二字为宗旨。精者， 即用心专一，精勤不倦，博极医源，使之医技...
...严苍山(1898～1968年),字云,浙江宁海人。奕世儒医。幼秉庭训,沉酣于诗文艺事间。稍长从严志韶公读岐黄书,聪颖强记,祖、父辈俱寄以厚望,令只身僦居深山古庙间,静心诵习《内经》、《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》诸经典。夙兴夜寐,...
...其上者也。栗园浅田君之着《先哲医话》，体例似瓯北所载十三家，虽儒医异道，其为大家一也。予曾谓我邦文本之事输筹西土，独至医术洵有出蓝之妙也矣。清朝医家尤饮鹤、徐洄溪称为大家，徐氏《医学源流论》议论正大，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手...
...河南汲县)，后客居河阳(今河南孟县)。孙氏原为民间儒医，通晓经学，尤其精于医道，善于用张仲景法治伤寒，远近闻名。北宋仁宗的光献皇后入宫前，曾随其做官的叔父在河阳居住。有病时常请孙氏治疗而得愈，入宫后，一次有病，大医治疗无效，经她举荐，仁宗召...
...开始对朝廷有影响，进而对医学有影响，中医的多元化进程开始了——易医一统天下的局面被打破。书籍的普及，使得儒生们能够阅读到大量的“子曰诗云”之外的东西，包括医学书籍。唐朝的儒家，佛家之鼎盛，使得医学更加昌明(儒医 易医 佛医)。 宋朝，尤其是...
...年，远近闻名。卒年83岁。著有《仿寓意草》二卷，《知医必辨》一卷，刊行于世。 以上两部辞典虽然没有李冠仙生卒年的确切记载，但是为我们提供了重要线索。 一份医学杂志，即《中国现代实用医学杂志》2006年第5卷3期刊登的南东求、张学梅《儒医李冠...
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