三锡曰∶咽以咽物，即食脘也。喉以候气，即气脘也。会厌者，音声之户也。悬壅者，音声之关也。咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，掩其厌则食下，不掩则错，在喉之前，必舌抵上 ，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用，阙一则饮食废而死矣。 属手太阳小肠、少阴心、足太阴脾、足厥阴肝经之会（《素问...
三锡曰∶咽以咽物，即食脘也。喉以候气，即气脘也。会厌者，音声之户也。悬壅者，音声之关也。咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，掩其厌则食下，不掩则错，在喉之前，必舌抵上 ，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用，阙一则饮食废而死矣。 属手太阳小肠、少阴心、足太阴脾、足厥阴肝经之会（《素问...
...，气犹未至。”得气与疗效有密切关系，历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效。”（《灵枢·九针十二原》）。如未得气，应采取候气或催气的方法促使得气。近代更将医生持针的沉紧感觉与病人所产生的酸、麻、重、胀或 触电 样反应结合起来，称为针刺感应。详见该条。 ②指用药与天时气候相符合，与人体气化相结合。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后减，...
咽以咽物，喉以候气。咽居后而通于胃，喉居前而通于肺。肺无下窍，如橐 然，能受清虚之气，不受有形之物。喉上有物若悬乳，名曰会厌。凡物入口，则舌抵上 ，会厌必 其喉，故水谷但入咽，而不入喉。若痘生于会厌，则舌强不利开阖矣。干物间可入咽，水饮或漏入喉，所以呛也，汤药不入，故不可治。 ○其或舌上有疮，烂破疼痛强硬，不能延纳水谷，亦使水入则呛，食入则吐，俟其疮平则安矣...
...之末，向日酒服方寸匕，日三，问一知十。 《葛氏肘后》∶孔子大圣智 枕中方 茯苓 人参 茯神 （各五分） 菖蒲 （二分） 远志 （七分） 上为末，水服方寸匕，日三夜一服。 《葛氏肘后》又方 章陆 花阴干一百日，捣末，暮水服方寸匕。暮卧思念所欲知事，即于眠中醒悟。 《葛氏肘后》又方 上党 人参 半斤，七月七日麻谷一升，合捣蒸，候气尽遍服一刀圭，暮卧逆知未然之事。
...胱经；酉时，注足少阴肾经；戌时，注手厥阴心胞经；亥时，注手少阳三焦经；子时，注足少阳胆经；丑时，注足厥阴肝经。气血循行，不可太过，不可不及，候气失时，灾HT 立见。且人之手足，各有三阴三阳。手之三阴，从脏走至手，手之三阳，从手走至头，足之三阳，从头下走至足，足之三阴，从足上走入腹，共合十二经络。更有曰∶凡子午卯酉日阴交于阳，气不足，其痘多攻，寅申巳亥日，阳会...
...胱经；酉时，注足少阴肾经；戌时，注手厥阴心胞经；亥时，注手少阳三焦经；子时，注足少阳胆经；丑时，注足厥阴肝经。气血循行，不可太过，不可不及，候气失时，灾HT 立见。且人之手足，各有三阴三阳。手之三阴，从脏走至手，手之三阳，从手走至头，足之三阳，从头下走至足，足之三阴，从足上走入腹，共合十二经络。更有曰∶凡子午卯酉日阴交于阳，气不足，其痘多攻，寅申巳亥日，阳会...
...末，向日酒服方寸匕，日三，问一知十。 《葛氏肘后》∶ 孔子大圣智 枕中方 茯苓 人参 茯神 （各五分） 菖蒲 （二分） 远志 （七分） 上为末，水服方寸匕，日三夜一服。 《葛氏肘后》又方 章陆 花阴干一百日，捣末，暮水服方寸匕。暮卧思念所欲知事，即于眠中醒悟。 《葛氏肘后》又方 上党 人参 半斤，七月七日麻谷一升，合捣蒸，候气尽遍服一刀圭，暮卧逆知未然之事。
...胱经；酉时，注足少阴肾经；戌时，注手厥阴心胞经；亥时，注手少阳三焦经；子时，注足少阳胆经；丑时，注足厥阴肝经。气血循行，不可太过，不可不及，候气失时，灾HT 立见。且人之手足，各有三阴三阳。手之三阴，从脏走至手，手之三阳，从手走至头，足之三阳，从头下走至足，足之三阴，从足上走入腹，共合十二经络。更有曰∶凡子午卯酉日阴交于阳，气不足，其痘多攻，寅申巳亥日，阳会...
...之末，向日酒服方寸匕，日三，问一知十。 《葛氏肘后》∶孔子大圣智 枕中方 茯苓 人参 茯神 （各五分） 菖蒲 （二分） 远志 （七分） 上为末，水服方寸匕，日三夜一服。 《葛氏肘后》又方 章陆 花阴干一百日，捣末，暮水服方寸匕。暮卧思念所欲知事，即于眠中醒悟。 《葛氏肘后》又方 上党 人参 半斤，七月七日麻谷一升，合捣蒸，候气尽遍服一刀圭，暮卧逆知未然之事。
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