五绝_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。徐徐抱住解绳。不得截断上下。安被放倒。微微捻正喉咙。一人以脚踏其两肩。以手挽其顶发。常令弦急。勿使缓纵。一人以手摩捋其胸臆。屈伸其手足。若已僵直。渐渐强移动之。勿令泄气。又以竹管吹其两耳。候气从口出。呼吸眼闭。仍引按不住。须臾以小姜汤。或...

http://qihuangzhishu.com/572/367.htm

五绝_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...。徐徐抱住解绳。不得截断上下。安被放倒。微微捻正喉咙。一人以脚踏其两肩。以手挽其顶发。常令弦急。勿使缓纵。一人以手摩捋其胸臆。屈伸其手足。若已僵直。渐渐强移动之。勿令泄气。又以竹管吹其两耳。候气从口出。呼吸眼闭。仍引按不住。须臾以小姜汤。或...

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通关过节等十六法_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...病在下,呼而进之。(吸而右退,呼而左进,此即上下左右也。)又云∶下针之时,入天插地,复提至天,候气入地,针必动摇。又复推至人部,持住针头左盘,按而捣之,如凤冲风摆翼之状。盘而捣者,行络脉也,凤补龟泻也。以上四法,所谓通关过节者也。龙虎交战下...

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十干纳脏腑之谬辨_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...厥阴.亥者十月.主左足之厥阴.此两阴交尽.故曰厥阴.要此阳明厥阴.又自一说.合十二月为一岁之气.候之于足.此亦为针家而言.非以脏腑体用当如是也.针家候气故不可缺.而最无理者.后世以十干纳脏腑.而为阴阳夫妻.既非针家之所为.又悖脏腑之恒理.其...

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十干纳脏腑之谬辨_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...厥阴.亥者十月.主左足之厥阴.此两阴交尽.故曰厥阴.要此阳明厥阴.又自一说.合十二月为一岁之气.候之于足.此亦为针家而言.非以脏腑体用当如是也.针家候气故不可缺.而最无理者.后世以十干纳脏腑.而为阴阳夫妻.既非针家之所为.又悖脏腑之恒理.其...

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候的详细解释_新华字典"候"字的意思_汉语字典候的解释

...卜吉凶祸福);候物(占验物候);候星(占验星象);候气(占验节气的变化) 服侍 [attend] 性柔顺好礼,每帝视朝退,常具冠帔候接,佐御馔。——《宋史》 诊察 [examine]。如:候脉 〈方〉∶支付 [pay] 李三,这儿的茶钱我候...

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离合真邪论《素问》第二十七篇_【黄帝内经】

...其处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。 帝曰:候气奈何?岐伯曰:夫邪去络,入于经也,舍于血脉之中,其寒温未相得,如涌波之起也,时来时去,故不常在。 故曰:方其来也,必按而止之,止而取之,无逢其冲而泻之。 真气者,经气也,经气太虚,...

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《素问·离合真邪论》篇_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...贵,不知日暮,其气以至,适而自护,候吸引针,气不得出,各在其处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。帝曰∶候气奈何?岐伯曰∶夫邪去络入于经也,舍于血脉之中,其寒温未相得,如涌波之起也,时来时去,故不常在。故曰方其来也,必按而止之,止而取...

http://qihuangzhishu.com/716/10.htm

《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...律原 律解 律原 黄钟为万事本 辨黍 律候阴阳相生 隔八隔六相生 三分损益 一律生五音 律吕夫妻母子 声音翻切 候气辨疑 律管 黄钟生度 步法三种 今制三种尺 古制三种尺 黍法三种尺 黄钟生量 五量所起 五量正数 陈氏三量 我朝斛法 黄钟生...

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离合真邪论篇第二十七_《素问》

...阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。 帝曰:候气奈何? 岐伯曰:夫邪去络入于经也,舍于血脉之中,其寒温未相得,如涌波之起也,时来时去,故不常在。故曰方其来也,必按而止之,止而取之,无逢其冲而写之。真气者,经气也,经气太虚,故曰其来不可逢,...

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