经谓妇人有孕者，身有病而无邪脉也。有病，谓经闭。无邪脉，谓脉息如常，不断绝也经又云∶手少阴脉动甚者，孕子也。少阴，心也，心主血脉，心脉旺则血旺，而为孕子之兆。经又云∶阴搏阳别，谓之有子。言二尺脉旺，与两寸迥别，亦为有孕。以上三者，但得其一，即为孕脉。分而占之，合而推之，而孕脉无遁情矣。或谓流利雀啄，亦为孕脉，何也？答曰∶流利者，血正旺；雀啄者，经脉闭塞不行，
诊断学专着。一卷（即《乐只堂人子须知韵语》卷一）。清·何梦瑶撰。首为十二经脉歌，次为四诊心法撮要、辨阳证阴证要诀。书中对诊脉，望色，察面及五官、唇、齿，辨舌，闻声及问症等分别予以论析，并介绍八脉要诀、脉象、主病、脉症宜忌、胎产脉、死脉、小儿诸诊歌及奇经八脉图歌等。以其总括为韵语故易于习诵，而中夹注释，又可免过简之弊。
答曰．王氏云．有一妇人．女年十五岁．来诊．言女年十四时． 经水 自下．今经反断．其母言恐怖．师曰．此女为是夫人亲女非耶．若亲者当相为说之．妇人因答言是自女耳．师曰．所以问者无他．夫人年十四．亦以经水下．所以女至此而断．是谓避年．勿怪．后当自下． 拱辰丹 ．夫方当壮年．而真气犹怯．此乃赋禀素弱．非虚衰而然也．僭燥之药．尤宜速戒．勿谓手足厥逆．便云阴多．如斯治之...
答曰．烦有四证．有心中烦．有胸中烦．有虚烦．有子烦．诸如此者．皆热也．若脏虚而热气乘心．则令心烦．但 烦热 而已．别无他证者．名曰虚烦．若积 痰饮 而 呕吐 涎沫者．谓之胸中烦．或血饮停积．虚热相搏．以其妊娠而烦．故谓之子烦也． 犀角散 ．治妊娠心烦热闷． 犀角 屑 地骨皮 黄芩 麦门冬 赤茯苓 (各一两) 甘草 (炙半两） 上为饮子．每服四钱．水盏半．煎八...
...人．经血拥闭以养其胎．或掩 水气 ．血水相搏以致体肿．皆繇 脾胃虚弱 ．脏腑之间宿有停水之所掩也．谓之子满．若水停不去．浸渍于胎．则令胎坏．诊其脉浮． 腹满 兼喘者．其胎必坠也． 泽泻散 ．治妊娠气壅．身体腹胁浮肿． 喘息 促急．大 小便 秘涩． 泽泻 桑白皮 枳壳 (麸炒黄) 槟榔 赤茯苓 木通 (各一两） 上 咀．每服四钱．水盏半．姜五片．煎八分．去滓温...
...葶苈 半两． 百合散 ．治妊娠咳嗽．心胸不利．烦闷不欲饮食． 百合 紫菀 麦门冬 桔梗 桑白皮 (各一两) 甘草 (炙半两） 上为 咀．每服四钱．水盏半．入 竹茹 一分．煎八分．去滓．入蜜半匙．更煎三四沸方可． 不拘时候温服． 缓息丹 ．治肺气不调．痰壅咳嗽．上 气喘 满．咳嗽唾痰沫．日夕不安止． 半夏曲 (二两 半夏汤 洗七次研成末 姜汁 和候干再为末姜汁...
法制不議，則民不相私。刑殺毋赦，則民不偷於為善。爵祿毋假。則下不亂其上。三者藏於官則為法，施於國則成俗，其餘不彊而治矣。君壹置則儀，則百官守其法。上明陳其制，則下皆會其度矣。君之置其儀也不一，則下之倍法而立私理者必多矣。是以人用其私，廢上之制，而道其所聞，故下與官列法，而上與君分威。國家之危，必自此始矣。昔者聖王之治其民也不然，廢上之法制者，必負以恥。財厚博...
...血气俱不足也。（以上《脉经》。） 足厥阴肝脉与督脉会于巅，故勇士之怒，发立上指。平人肝热，其气上冲，头皮一块肿痛，发根为之粗硬而逆起。（以下四节添加。） □ 平人眉忽生一长毫，异于众毛，拔之三、五日复生者，胆中血热也。在小儿必生急风。《脉经》曰∶胆绝，眉为之倾。 平人鼻中忽生一长毫，粗硬异于众毛者，肺中血热也。拨之三、五日即复生，久不治，即生肺 痈 发背。夏...
...胆缓。爪直色白、无约者，胆直。爪恶色黑多纹者，胆结也。（《内经》。） 身黄、目黄、爪甲黄者，疸也。爪甲青者，厥也。（《内经》、《脉经》。） 手太阴气绝，爪枯毛折。（《内经》。） 循衣撮空，心虚败证也。若执持有力者，内实也，宜清之泄之。（石顽。） 按∶爪内应筋，爪之枯润，可以占津液之虚实也。至于爪下之血色，亦与面色同法。按之不散，与散而久不复聚者，血死之征也。
经谓妇人有孕者，身有病而无邪脉也。有病，谓经闭。无邪脉，谓脉息如常，不断绝也经又云∶手少阴脉动甚者，孕子也。少阴，心也，心主血脉，心脉旺则血旺，而为孕子之兆。经又云∶阴搏阳别，谓之有子。言二尺脉旺，与两寸迥别，亦为有孕。以上三者，但得其一，即为孕脉。分而占之，合而推之，而孕脉无遁情矣。或谓流利雀啄，亦为孕脉，何也？答曰∶流利者，血正旺；雀啄者，经脉闭塞不行，
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