...为丸。峻剂丸剂和以蜜制丸的目的在于缓其药性，以图缓攻，使得活络而不伤正，邪去而不致虚。这种制剂方法也正体现所谓络病日久要讲究缓图，即讲究“络病工夫”之意。 综上所述，《金匮》络病理论是张仲景对《内经》络病理论的完善，特别是为络病的临床辨治...
...调理月余，痊愈。此案前医只知治“标”，见胀治胀，克伐胃气，于病无益，不知病机为脾失健运，脾健胀自除。由此显示了中医“治病求本”的巨大优势。 “治病求本”之论，还为“异病同治”提供了理论依据。不管何原因引起的何种疾病，只要病机病证相同，就可以...
...虽亦有小异，然而里虚寒病却始终贯穿其间，四逆辈不但用于太阴病，且通用于少厥二阴之病。通观六经病欲解时，则见时异治异，时同治同。由此方知《素问·六节藏象论》所云：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”非虚语也。时可轻乎？不可轻...
...针灸治疗上，还记载了灸的的穴位，留针的方法，针灸宜忌与病人年龄关系。有的简牍还记有药价等。此外，有些方药，医疗技术反映了匈奴等少数民族医药的一些经验。《治百病方》已体现了辨证论治的思想，尤其是同病异治的情况较多，组方配药比较严谨，治疗上药物...
...过程，即“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。 如《伤寒论》第58条所说：“凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者必自愈。”亦即“阴阳自和”是“必自愈”的内在动力，是人体经过漫长进化所具有的自愈功能。 我们要重视机体的这种自愈...
...温热经纬》、《温病条辨》等都要学习原著为主。金氏认为这些原著不论在形式上或内容上都是中医最好教材，能为学者提供较完整的学术经验。四、《金匮要略》是辨病与辨证相结合的典范：金氏认为《金匮要略》中的中风、疟疾、血痹、虚劳、肺痿、肺痈、胸痹、寒疝...
...根据《汤液经法》的主要方证内容，仲景将外感与内伤疾病错综复杂的证候表现，及其演变规律加以总结，创建了较为完整的六经辨证理论体系，为中医临床各科提供了辨证和治疗的一般规律，其中，表里同病的先后诊治规律为其重要的一个方面。 太阳阳明合病，必先...
...号方等。实践反复证明：死方焉能治活病？日本反省后顿悟：应重新向中国学习辨证论治。相继，日本《汉证》杂志第12卷6、7期合刊，特辑发表长篇研究蒲辅周先生临床经验文章；不断延请中国名老中医专家、教授讲学及会诊；派留学生赴中国中医院校学习，攻读...
...《兰台轨范·序》曰:“ 欲治病者，必先识病之名，能识病名而后求其病之由生，知其所由生又当辨其生之因各不同，而症状所由异。然后考其治之法，一病必有主方，一方必有主病。”对此观点，奚氏极为赞同。他认为：周围血管病临床诊治，首先必须识病，此“病...
...在肝”。《内经》说的“气失去平和，内脏气躁动”，即是现代疾病中的急性疾病。如果不能恰当的治疗，大气中的风寒湿痹气与人体“不平和之气”凝聚为病，现代医学称转慢性疾病。按《内经》痹症所论，痹症为多种病气的结合凝聚，其凝聚点以核的形式存在，医学称...
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