...【335】伤寒一二日，以至四五日而厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微。厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。伤寒一二日，以至四五日而见厥者，此后必发热。既已发热，则此后必又厥。前之厥深者，后之热亦深，前之厥微者，后之热赤微...
...阳气伏藏，阴气越出，阴阳不相顺接，所以厥也。若先热而后厥者，乃热邪伏于内也。先厥而后热者，乃阴退而阳得复也。若始得病便厥者，是阳不足而阴胜也。热伏于内者，其脉沉而数，狂言发渴，露手扬衣，躁不得眠，或大便闭。初便厥者，其脉沉迟而弱，醒醒而静...
...阴阳易者，男女交易之病也。以其原无阴阳寒热之偏，而病传于他人，非关于本气，则温凉补泻之法，俱无所用，惟以同气相召，引之前出。盖病原于人我之贸迁，是以其所无易其所有也，法亦用男女之交换，仍以其所有易其所无也。彼以易来，此以易往，不烦别方，而...
...寒热往来者．主半表半里．其病属少阳．盖少阳当阴阳出入之枢．邪至其地．与正气相争．相争则寒．争胜则热矣．此与恶寒发热有别．恶寒发热者．寒热互见．此则寒时自寒而不见热．热时自热而不见寒也．又与寒热如疟者有别．寒热如疟者．作止有时．此则寒已而热...
...沉，重手按至肌肉之下，筋骨之间方得，此为沉脉。亦有二焉，阴阳寒热在沉脉中分。若沉而有力，则为阳，为热；沉而无力，则为阴，为寒也。沉数有力，则为阳明之本，表解热入于里，恶寒头痛悉除，反觉恶热，欲揭衣被，扬手掷足，谵语狂躁，口燥咽干，五六日不...
...渐苏。重则即死。最为急候。后世不能详察。但以手足寒热为厥。又有以香港脚为厥者。谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分。亦以手足为言。盖彼自辨伤寒之寒热耳。实非内经之所谓厥也。观大奇论曰。暴厥者。不知与人言。调经论曰。血之与气。并走于上。则为大厥。厥...
...厥有冷厥有热厥．脉证当须仔细别．冷厥才病四肢冷．脉但沉微身不热．（冷厥．初得病便觉四肢逆冷．脉沉而微．身不甚热也．）足多挛卧并恶寒．引衣自覆仍不渴．（仲景云．凡厥者．阴阳之气不相顺接．便为厥．厥者手足厥冷是也．故多足拘挛．外恶寒．引衣自覆...
...申其戒曰．气血两虚之家．即不厥逆．亦不可下也．二节言阴阳寒热互换之理．厥阴伤寒．先厥后发热而利．必自止．厥不再作．利亦不再下．若见厥．则复利．三节言寒热胜复之理．而归重于胃气也．凡厥利．当不能食．今反能食者．恐中气除去．求救于食．当以索饼试之...
...生内寒，阴虚生内热，此又虚实之不可不察也。诸如此者，有证可据，有脉可诊，有因可问。且经文尽发其深秘，已列前条，余有寒热篇，亦悉其证候，具在首卷。及伤寒门，亦有寒热辩。但因此以详求其理，则可尽悉其要，而辩治自无难也。寒热真假篇，义详一卷及火证...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十二第四十五《厥论篇》，又见《甲乙经》卷七第三，又见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候·寒热厥候篇》，惟编次前后略异。黄帝问于岐伯曰：厥之寒热者何也？夫厥者，气动逆也。气之失迎，有寒有热，故曰厥寒热也。九月反...
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