仲景六经辨证与内经热病论互异《伤寒寻源》_【中医宝典】

仲景六经辨证之法.与内经不尽相合.余尝深思之而不得其解.及读程郊倩 伤寒 后条辨.其贬驳叔和序例内.有一段入理深谭.殊为可采.内经云.热病者皆伤寒之类也.着一类字.见热病伤寒中之一类耳.然类而不类.亦不类而类.盖同此六经.而病因之寒热有不同.如一日巨阳受之.头项痛腰脊强.类也.其不类者. 恶寒 与不恶寒也.二日阳明受之.身热 目痛 鼻干 不得眠.类也.其不...

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热病伤寒门 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

夏月 伤寒 是为热病, 发热 头痛 ,肢体重痛, 恶寒 恶热,其脉洪盛。用药不可太温,如 桂枝 麻黄 青龙,其性颇热,须加芩连凉剂,不然则有黄斑之变也,惟 九味羌活汤 最当。凡热病,脉三日后仍数,邪充在经,宜用 桂枝 石膏汤 。或值淫雨,或病患有湿, 苍术白虎汤 。夏至后谓之 脱发 , 栀子 升麻汤 。

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仲景六经辨证与内经热病论互异_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景六经辨证之法.与内经不尽相合.余尝深思之而不得其解.及读程郊倩 伤寒 后条辨.其贬驳叔和序例内.有一段入理深谭.殊为可采.内经云.热病者皆伤寒之类也.着一类字.见热病伤寒中之一类耳.然类而不类.亦不类而类.盖同此六经.而病因之寒热有不同.如一日巨阳受之.头项痛腰脊强.类也.其不类者. 恶寒 与不恶寒也.二日阳明受之.身热 目痛 鼻干 不得眠.类也.其不...

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伤寒变温病夏变热病_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

《内经》曰∶人之伤于寒也,则为病热。又曰∶热病者, 伤寒 之类也。此之言热病,乃冬令严寒,人触冒之,感而即病之谓,而非夏时暑病为热病之比。夏时热病,今夏至后,天令暑热炎蒸之邪,感伤于人,与冬时伤寒热病,大不侔也。冬寒之热病,自表而入,夏暑之热病,自内而发。病不同时,故治法亦异。辛温发表与寒凉清解,有不可同日语矣。自王叔和序《伤寒论》而曰∶中而即病,名曰伤寒...

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伤寒温病热病说_《医经溯洄集》_【中医宝典大全】

有病因.有病名.有病形.辨其因.正其名.察其形.三者俱当.始可以言治矣.一或未明.而曰不误于人.吾未之信也.且如 伤寒 .此以病因.而为病名者也.温病热病.此以天时与病形.而为病名者也.由三者皆起于感寒.或者通以伤寒称之.夫通称伤寒者.原其因之同耳.至于用药.则不可一例而施也.何也.夫伤寒盖感于霜降后.春分前.然不即发.郁热.而发于春夏者也.伤寒即发于天令寒...

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伤寒热病后患目歌_《眼科心法要诀》_中医五官书籍_【岐黄之术】

伤寒 余热过食辛,瞳散黑花涩泪频,红肿痛用生犀饮,羚防芩桔知苓参。 【注】伤寒热病后患目者,因余热未清,过食辛热,两热合邪,以致瞳仁散大,时见黑花,隐涩泪多,红肿疼痛。宜用生犀饮,清解其热也。 生犀饮 生 犀角 (二钱) 羚羊角 (一钱) 防风 (一钱) 黄芩 (一钱) 桔梗 (一钱五分) 知母 (一钱) 茯苓 (一钱) 人参 (一钱) 上为粗末,以水二盏,...

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妊娠伤寒热病防损胎方论第七《妇人大全良方》_【中医宝典】

论曰∶非节之气,伤于妊妇;热毒之气,侵损胞胎。遂有坠胎漏血,俱害子母之命也。 升麻散 治妊娠 伤寒 ,骨节疼痛,壮热,不急治则胎落, 升麻散 。 葱白 (切,一升) 前胡 家 葛根 石膏 (各十分) 青黛 (六分) 升麻 (八分) 栀子 仁(十二分) 上 咀,以水七升,煮取二升半,去滓,分温三服。 前胡散 治妊娠时气, 头痛 、腰背强,壮热。 前胡散 。 升...

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针灸甲乙经/卷七/六经受病发伤寒热病第一(上)

黄帝问曰∶夫 热病 者,皆 伤寒 之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?岐伯对曰∶太阳者,诸阳之属也。其脉连于 风府 ,故为诸阳主气。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必不免于死矣。伤寒一日,太阳受之。故头项痛,腰脊背强。(《 素问 》无背字。)二日阳明受之。阳明主肉,其脉侠鼻,络于目,,故胸 胁痛 而 耳聋 。...

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伤寒热病后患目外障_《秘传眼科龙木论》_中医五官书籍_【岐黄之术】

此眼初患之时.或因 伤寒 起早.热病后脏气未全.六腑之热未尽.体虚易损.过食热物过多.致令患眼.或见黑花. 瞳人开大.发歇不定.赤肿泪出.宜令镰出 瘀血 .服 熊胆丸 、生 犀角饮 子、 泻肝汤 .切不可 点药 .恐损睛也. 诗曰∶ 热病伤寒可后虚 因餐壅热患双 睛疼一日先昏暗 不久相牵左右拘 红肿必须镰睑内 生犀饮子最能驱 次服 决明丸 半剂 免教 白肉 ...

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针灸甲乙经/卷七/六经受病发伤寒热病第一(中)

...极阴者,秋冬无数虚太阴,太 阴虚 则死。春极治经络,夏极治经俞,秋极治 六腑 ,冬则闭塞,治用药而少针石。所谓少针石者,非 痈 疽之谓也。 热病 始手臂者,先取手阳明、太阴而汗出。始头首者,先取项太阳而汗出。始足胫者,先取足阳明而汗出。臂太阴,(《 灵枢 》作阳)可出汗,足阳明可出汗。取阴而汗出甚者止之阳,取阳而汗出甚者止之阴。 振寒 凄凄,鼓颔不得汗出, ...

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