伤寒 烦躁症如何．阳明经与少阴科．阳明脉长大 便秘 ．伤寒之候太阳多．阴盛阳虚亦烦躁．少阴之症勿会讹．汗之而烦医者误．病解而烦气不和．更有虚烦宜 竹叶 ．根据方调治莫蹉跎．
神昏胃热重阳狂，三黄三承白解汤。蓄血发狂 小便 利，少腹硬痛属太阳，阳明蓄血大便黑，其人如狂而喜忘， 桃仁 承气抵当治，须识作汗奄然狂。 【注】神昏胃热，谓神昏是胃经热极乘心也。重阳狂，谓热入于阳则狂乱也。三黄，谓 三黄石膏汤 ，治神昏狂乱表实无汗者也。三承，谓 三承气汤 ，治神昏狂乱里实不便者也。 白解汤，谓白虎 解毒汤 ，治神昏狂乱，无表里证而热极者也。...
烦为扰乱而烦，躁为愤怒而躁，谓先烦渐生躁也。有阴阳虚寒之别。心热则烦，阳实阴虚，肾热则躁，阴实阳虚。烦为热轻，躁为热重。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁。所谓躁烦者，先发躁而复发烦也。太阳 中风 ，不得汗，烦躁者，此邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，...
神昏胃热重阳狂，三黄三承白解汤。蓄血发狂 小便 利，少腹硬痛属太阳，阳明蓄血大便黑，其人如狂而喜忘， 桃仁 承气抵当治，须识作汗奄然狂。 【注】神昏胃热，谓神昏是胃经热极乘心也。重阳狂，谓热入于阳则狂乱也。三黄，谓 三黄石膏汤 ，治神昏狂乱表实无汗者也。三承，谓 三承气汤 ，治神昏狂乱里实不便者也。 白解汤，谓白虎 解毒汤 ，治神昏狂乱，无表里证而热极者也。...
烦躁 ，证名。 心烦 躁动之证。烦为 心热 、郁烦；躁为躁急、躁动。出《 素问 .至真要大论》。烦与躁常并见，而有先后之别。《 伤寒明理论 》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至燥也。”若先躁后烦，则称为 躁烦 。烦躁有 虚实 寒热 之分。在外感 热病 中，凡不经汗下而烦躁者 多汗 ，汗下后烦躁者多虚。《 类证治裁 .烦躁》：“ 伤寒 有邪在表而烦躁者， 脉浮 紧...
烦躁 ，证名。 心烦 躁动之证。烦为 心热 、郁烦；躁为躁急、躁动。出《 素问 .至真要大论》。烦与躁常并见，而有先后之别。《 伤寒明理论 》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至燥也。”若先躁后烦，则称为 躁烦 。烦躁有 虚实 寒热 之分。在外感 热病 中，凡不经汗下而烦躁者 多汗 ，汗下后烦躁者多虚。《 类证治裁 .烦躁》：“ 伤寒 有邪在表而烦躁者， 脉浮 紧...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
...火躁为愤躁肾病也故躁字从足有在表在里之分有火劫阳虚之异） 太阳 发热 ． 恶寒 ． 身痛 ．无汗．脉浮急．（ 大青龙汤 ）太阳 下后．胃干．烦躁不眠．欲饮水利．屎硬．乃可攻．（ 大承气汤 ）下后复汗．烦躁不眠．夜则安静．不呕．不渴．无表症．脉沉微．身无大热．（ 干姜附子汤 ）汗下后不解．烦躁不渴．脉沉微．（ 茯苓四逆汤 ）阳明病．五六日不大便．绕脐痛．烦躁．...
伤寒 烦躁．何以明之．烦为扰扰而烦．躁为愤躁之躁．合而言之．烦躁为热也．析而分之．烦也躁也．有阴阳之别焉．烦、阳也．躁、阴也．烦为热之轻者．躁为热之甚者．经有烦疼、烦满、烦渴、虚烦．皆以烦为热也．有不烦而燥者．为怫怫然便作躁闷．此为阴盛隔阳也．虽大躁欲于泥水中卧．但饮水不得入口者是矣．所谓烦躁者．谓先烦渐至躁也．所谓躁烦者．谓先发躁而迤逦复烦者也．烦躁之由．...
狂者，阳毒也。是因 伤寒 失下，阳毒热壅于上，以致狂走妄言，面赤 咽痛 ， 潮热 独语，如见鬼，惟噎气躁逆，五心 烦热 ，唇肿口哕，或遍体发黄，其脉则实，此阳症之顺者也，只须下之乃安。如发狂难制，以酷炭气入鼻即定，方可察其阴阳也。至若 小便 自遗，瞳人不转，直视妄言者，此是肾绝，盖肾藏精志，因下利过多，致亡津液精夺志失，变为如狂，乃坏症也。又若四五日间，表邪...
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