新型煎药研制成功_中药制药_【中医宝典】

颜思健开始改变自己的饮食习惯是在2004年:1月份时,每半年次的例行体检发现他的肺上有一个直径4厘米的肿瘤。10天以后他动了手术,因发现较早,癌细胞并没有扩散,只是切除了右肺上叶。 照例应该跟上六个疗程的化疗,但主治医生一句“也可以不化疗,你们自己考虑”让他开始设想其他的治疗方法。 颜思健那一年已经67岁,觉得能不折腾就别折腾,老年人的免疫力本身就不是很强...

http://zhongyibaodian.com/zhongyao/b30326.html

《玉微义》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、风痫、 破伤风 、损伤,计17门。刘氏除对徐氏原撰17门病证内容有所补充外,又较有系统。此书流传颇广,影响亦大,现存大量明清刻本及日本刻本,仿其体例续增 咳嗽 、热、火、暑、湿、燥、寒、 疮疡 、气、血、内伤、虚损、 喉痹 、眼目、 牙齿 、腰痛、心痛、 黄疸 、痹、妇人、小儿等共33门,改名《玉微义》。全书以内科杂病为主,分门详述,有论有按,证方俱备。

http://qihuangzhishu.com/195/1818.htm

《玉微义》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、风痫、 破伤风 、损伤,计17门。刘氏除对徐氏原撰17门病证内容有所补充外,又较有系统。此书流传颇广,影响亦大,现存大量明清刻本及日本刻本,仿其体例续增 咳嗽 、热、火、暑、湿、燥、寒、 疮疡 、气、血、内伤、虚损、 喉痹 、眼目、 牙齿 、腰痛、心痛、 黄疸 、痹、妇人、小儿等共33门,改名《玉微义》。全书以内科杂病为主,分门详述,有论有按,证方俱备。

http://qihuangzhishu.com/196/1856.htm

CT的基本结构_《放射诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

包括扫描部分、计算系统,图像显示与记录系统和中央控制台(图7-1)。 图7-1 CT机的基本构造

http://qihuangzhishu.com/1005/158.htm

CT基本结构和工作原理_《放射诊断学》_【中医宝典大全】

包括扫描部分、计算系统,图像显示与记录系统和中央控制台(图7-1)。 图7-1 CT机的基本构造

http://zhongyibook.com/fangshezhenduanxue/1005-9-1.html

《老子他说》第三章:盗与哲学_道家_【文学360】

...字有抢劫的强盗、偷窃的小盗等区别。要详细解释“盗”字,也不是容易的事。 如果以纯粹哲学的观念作解释,什么是盗贼行为的内涵?我们可以引用佛家的个名词,凡是“不与取”的便是盗。广泛地说,“不与取”就是盗的行为,这种定义比世界上任何一种法律更为严密。所谓“与取”,是指必须得到对方的同意给予。“不与取”,就是没有经过对方的同意,就取为己有的意思。那么,我们就是在地...

http://wenxue360.com/archives/5401.html

《老子他说》第三章:盗与哲学_道家_【文学360】

...字有抢劫的强盗、偷窃的小盗等区别。要详细解释“盗”字,也不是容易的事。 如果以纯粹哲学的观念作解释,什么是盗贼行为的内涵?我们可以引用佛家的个名词,凡是“不与取”的便是盗。广泛地说,“不与取”就是盗的行为,这种定义比世界上任何一种法律更为严密。所谓“与取”,是指必须得到对方的同意给予。“不与取”,就是没有经过对方的同意,就取为己有的意思。那么,我们就是在地...

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CT 的工作原理_《放射诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

CT扫描部分主要由X线管和不同数目的控测器组成,用来收集信息。X线束对所选择的层面进行扫描,其强度因和不同密度的组织相互作用而产生相应的吸收和衰减。探测器将收集到X线信号转变为电信号,经模/数转换器(A/D converter)转换成数字,输入计算机储存和处理,从而得到该层面各单位容积的CT值(CT number),并排列成数字矩阵(Digital mat...

http://qihuangzhishu.com/1005/159.htm

书《玉微义》后_《杂病治例》_【中医宝典大全】

...仁乎人,想见其施于当国秉政之日,而被其泽者,又何可胜既也耶。此医道所以取重于今昔大人君子者,讵非以其理与造化者参,而有斡旋橐 之功也。《玉 ?不可无者,二君子用心亦劳矣。此书稿虽存,未行于世,故知之者鲜。姑苏都宪陈公奉命来镇陕石,于宗浓家得之,始命寿梓,晦而复显。少师大学士西昌杨先生,喜而作文序其事,真为此书之荣幸,名今传后无疑也。暇日,予与二三僚友,得...

http://zhongyibook.com/zabingzhili5680/286-2-0.html

论《原病式》病十九条_《质疑录》_【中医宝典大全】

《内经》十九条,实察病之要旨,末言“有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之”,以答篇首“盛者泻之,虚者补之”之旨,总结一篇十九条之要法,此正先圣心传妙旨。刘河间略其颠末,遗此一十六字,独取其中十九条病机,着为《原病式》,偏言盛气实邪,俱归重于火者十之七八,至于不及虚邪,全不相顾。又云∶其为治,但当泻其过甚之气,不可反误其兼化。立言若此,虚者何堪?如病机大...

http://zhongyibook.com/zhiyilu5586/274-19-0.html

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