伏温之病，随经可发，经训昭垂，已无疑义。乃张石顽谓温邪之发必由少阳；陆九芝谓温热病必发于阳明；陈平伯则以肺胃为温邪必犯之地；吴又可又以膜原为温疫伏邪之所。诸家所论，虽亦各有所见，但只举温病之一端，而不可以概温病之全体。至吴鞠通《条辨》，横分三焦，谓凡病温者，必始于上焦手太阴，是以时感风温之证，指为伏气发温之病，彼此混而不分，其背谬为尤甚。学人当本古圣经文，悉...
《 杂病源流犀烛 》卷二十四: 喉痹饮 【处方】 桔梗 玄参 贝母 荆芥 薄荷 僵蚕 前胡 甘草 花粉 灯心 牛蒡子 款冬花 【功效与作用】 治 喉痹 。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《杂病源流犀烛》卷二十四 《嵩崖尊生》卷六:喉痹饮 【处方】 桔梗、玄参、 牛蒡 、贝母、荆芥、薄荷、僵蚕、甘草、前胡、 忍冬 花、花粉、灯心。 【功效与作用】 喉痹。 ...
温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。
温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。
《伤寒杂病论义疏》 ， 伤寒 著作。十六卷。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《 伤寒杂病论 》，与世 传本 不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充发挥。其学术见解颇有异同。由于所谓张老所传古本《 伤寒论 》无从稽实，一般以为殊难确信。又如书注明“通行本佚”的某些条文，...
...曰∶冬伤于寒，春必温病。 张仲景曰∶冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。 雄按∶伤而即病者为 伤寒 ，不即病者为温热。 章虚谷曰∶冬寒伏于少阴，郁而化热，乘春阳上升而外发者为实证。 《金匮真言论》曰∶夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。 王启元曰∶精气伏藏，则阳不妄升，故春无温病。 尤拙吾曰∶冬伤于寒者，春月温病之由；而冬不藏精者，又冬时受寒之源也...
凡邪所客，有行邪有伏邪，故治法有难有易，取效有迟有速。假令行邪者，如正 伤寒 始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂，因其漂浮之势，病形虽重，若果在经，一汗而解，若果传胃，一下而愈，药到便能获效。先伏而后行者，所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张，内侵于腑，外淫于经，营卫受伤，诸...
...心所致的 心痛 。见《 备急千金要方 》卷十三。亦称 停饮心痛 。《 诸病源候论 .心病诸候》：“心痛而多唾者， 停饮 乘心之络故也。”《 杂病源流犀烛 .心病源流》：“曰饮，必 恶心 烦闷，时吐 黄水 ，甚则摇身作水声。由伤水饮痰 涎积 聚也。”宜小胃丹、 胃苓汤 。热饮加 黄连 、 甘遂 ， 寒饮 加 肉桂 、 茯苓 、 苍术 、 半夏 。水饮流注胸 膈...
伏格特-小柳-原田综合征是一种有特异性全身症状的急性弥漫性色素膜炎。其特征为：①突发性色素膜炎;②眉毛及毛发变白、秃发及 白癜风 等皮肤损害;③ 头痛 、 头晕 、 恶心 等神经系统表现;④ 耳鸣 、 耳聋 及 眩晕 等内耳症状。
伏气温病，本冬伤于寒。后人论 伤寒 由表入里，温病自上而下，欲撇去伤寒，独开生面以论温，而不自知其无知妄作，不但于仲景经文，未明经旨，并于《内》、《难》二经所论温病，概不符合。此乃无根之学说，不足道也。仲景论伤寒∶有寒邪伤经，由经传经者；有寒邪伤表，由表入里者。寒邪入里，先入胸为胸满；由心而入心下为心下痞；由心下而入腹中为胀满。其病皆自上而下。伏气温病，本冬...
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