...---------------------------------------------------- 一、论“温邪上受，首先犯肺，逆传心包” 历代诸家论温，均附于伤寒篇中，所论者皆伏气发温之证，名之曰类伤寒。从未有专论暴感之温邪者。自叶天士《 张氏医通 》一书，其分别处甚好，然亦有随笔写出，精神不聚者。若欲自成一家，须各家汇聚看过，取其所长，而略其所短。
西山蔡季通云∶睡侧而屈，觉正而伸，早晚以待，先睡心，后睡眼。朱晦 谓未发之妙。 《 千金方 》云∶半 醉酒 ，独自宿，软枕头，暖盖足，能息心，自瞑目。陆平泉云∶每夜欲睡，必走千步始寝。 《论语》曰∶食不语，寝不言，寝卧不得多言笑。五脏如钟盘，不悬则不可发声。 伏气有三种眠法∶病龙眠，屈其膝也∶寒猿眠，抱其膝也；龟鹤眠，踵其膝也。
...表治春温，风寒寒疫及暑阴， 秋凉等症防 桔梗 ， 陈皮 淡豉葱 杏仁 。 『药物』 防风 、 桔梗 、 杏仁 、 陈皮 、淡豉、 葱白 。 『解方』 此法治春温初起，风寒寒疫及阴暑秋凉等症。以 防风 、桔梗去其在表之寒邪；杏仁、陈皮开其上中之气分；淡豉、 葱白 ，即《 肘后方 》之 葱豉汤 ，用代 麻黄 ，通治寒伤于表。如表邪得解，即有伏气，亦可望其随解也。
西山蔡季通云∶睡侧而屈，觉正而伸，早晚以待，先睡心，后睡眼。朱晦 谓未发之妙。 《 千金方 》云∶半 醉酒 ，独自宿，软枕头，暖盖足，能息心，自瞑目。陆平泉云∶每夜欲睡，必走千步始寝。 《论语》曰∶食不语，寝不言，寝卧不得多言笑。五脏如钟盘，不悬则不可发声。 伏气有三种眠法∶病龙眠，屈其膝也∶寒猿眠，抱其膝也；龟鹤眠，踵其膝也。
...表治春温，风寒寒疫及暑阴， 秋凉等症防 桔梗 ， 陈皮 淡豉葱 杏仁 。 『药物』 防风 、 桔梗 、 杏仁 、 陈皮 、淡豉、 葱白 。 『解方』 此法治春温初起，风寒寒疫及阴暑秋凉等症。以 防风 、桔梗去其在表之寒邪；杏仁、陈皮开其上中之气分；淡豉、 葱白 ，即《 肘后方 》之 葱豉汤 ，用代 麻黄 ，通治寒伤于表。如表邪得解，即有伏气，亦可望其随解也。
西山蔡季通云∶睡侧而屈，觉正而伸，早晚以待，先睡心，后睡眼。朱晦 谓未发之妙。 《 千金方 》云∶半 醉酒 ，独自宿，软枕头，暖盖足，能息心，自瞑目。陆平泉云∶每夜欲睡，必走千步始寝。 《论语》曰∶食不语，寝不言，寝卧不得多言笑。五脏如钟盘，不悬则不可发声。 伏气有三种眠法∶病龙眠，屈其膝也∶寒猿眠，抱其膝也；龟鹤眠，踵其膝也。
...为伤于初秋之湿，湿气内踞于脾，脾失运化，湿酿为痰，上袭于肺而成痰嗽；一为伤于秋末之燥，燥气伤肺，当时未发，至冬令金寒水冷发为 干咳 ，二者皆伏气为患也。然而致咳之因，非止一端。《黄帝内经素问·欬论篇》："五脏六腑皆令人欬，非独肺也。"又曰："春夏秋冬六淫之邪均可致欬。"综观发病之由，不外外感、内伤两大途径。风寒暑湿之感于外者，必自 皮毛 而入，皮毛为肺之合，...
...为伤于初秋之湿，湿气内踞于脾，脾失运化，湿酿为痰，上袭于肺而成痰嗽；一为伤于秋末之燥，燥气伤肺，当时未发，至冬令金寒水冷发为 干咳 ，二者皆伏气为患也。然而致咳之因，非止一端。《黄帝内经素问·欬论篇》："五脏六腑皆令人欬，非独肺也。"又曰："春夏秋冬六淫之邪均可致欬。"综观发病之由，不外外感、内伤两大途径。风寒暑湿之感于外者，必自 皮毛 而入，皮毛为肺之合，...
...少阴兮． （仲景云．少阴法当咽痛．而复吐冷．） 少阴阴阳脉俱紧．亡阳汗出要医治． （仲景云．其脉．阴阳俱紧．而反汗出．必亡阳．病属少阴．） 又有伏气之为病．非常寒冷着人肌．咽喉先痛次下利．作肾伤寒方可医． （仲景云．伏气之病．以意候之．今月之内．欲有伏气．假令旧有伏气．当须脉之．若脉微弱者．当喉中痛．似伤寒．非 喉痹 也．病患云．实喉中痛虽尔．今复欲下利．）
...少阴兮． （仲景云．少阴法当咽痛．而复吐冷．） 少阴阴阳脉俱紧．亡阳汗出要医治． （仲景云．其脉．阴阳俱紧．而反汗出．必亡阳．病属少阴．） 又有伏气之为病．非常寒冷着人肌．咽喉先痛次下利．作肾伤寒方可医． （仲景云．伏气之病．以意候之．今月之内．欲有伏气．假令旧有伏气．当须脉之．若脉微弱者．当喉中痛．似伤寒．非 喉痹 也．病患云．实喉中痛虽尔．今复欲下利．）
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