...从此山产生并传颂至今…… 杏林文化的开山鼻祖董奉，与南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名，并称为东汉末年“建安三神医”。董奉的事迹在民间被广泛传颂，董奉的杏林精神被业界奉为楷模，庐山杏林被世界视为一方圣地。那么，杏林文化的特征和内涵究竟是什么？作为...
...如何认识中医学的中和观，关系着对关系着对中医学认识、发展上的定位。 温长路说，中医是属于文化的，文化包含中医。我们对中医学的认识，要从文化起步，从文化立论，这是中医学传承、创新、发展的出发点和最终归宿。中医药文化是中华优秀传统文化的组成部分，...
...的凄凄叹声，并一口咬定“中医是一种巫术，基本上应该抛弃……，中医是庸医，中药是毒药”。我们姑且不将其上升到更高的文化层次来评判，也不以对民族文化有没有感情来上纲上线，仅仅从其对此个案所作的“倾情”文字表演上，就可以看出作者缺乏“赛先生”的...
...出自：北宋诗人黄庭坚的《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》 原文如下： 黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。赏析 此词是黄山谷与甘居...
...并组织国内顶尖的中医专家编写《跟名师学中医》大型书系。是什么力量驱动着他去做这样一件事情呢？ “现在不了解中医的人太多了，因此，要从多层面反映中医的文化特征、包括时尚特征，所以我们做的这项文化工程，这仅是面向专业医生，而是一套多媒体的、面向...
...中医药学是具有中国文化特色的，包含丰厚中国传统文化底蕴，根植于时代文化思想之中的一门实践科学。因此，应认真研究现代社会文化内涵，探索传统中医药文化与时代文化思想的关系，寻找二者内在的结合点并引进时代发展思路，从而推动中医现代化研究。 一、...
...学科知识。今天，若离开了中国传统文化教育和传播，单纯学习中医诊断、方剂、药性，终究难成为一代中医名家；离开文、史、哲等文化的滋养，中医理论也难以得到持续发展。从某种意义上说，中医的文化研究是中医发展的重要推动力，中医文化的复兴是中医复兴的重要途径...
...中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。中医只是中国传统文化中的一小部分，并不能代表中国传统文化，所以反对中医并不等于反对中国传统文化。否定中医的科学价值，并不等于否定中医的文化价值。 和所有...
...张其成，北京大学哲学博士，北京中医药大学管理学院院长、教授、博士生导师，北京中易国学院院长，兼任中华中医药学会中医药文化分会主任委员，中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长，中国哲学史学会中医哲学研究会副会长。主要著作有《易学与中医》...
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