...为主转向预防为主的背景下，着力挖掘和开展“中医治未病”，无疑是实现健康医学战略前移的重要手段。然而，相对红火的养生运动，以及中医治未病领域庞杂凌乱、良莠不分的现状，意味着对中医治未病理论与实践的深层挖掘、系统整理和推广普及，迫在眉睫。 ...
...，却横加指责其道德“无良”，似乎是从学术研究出发，其实缺乏确切史料佐证，哗众取宠。华佗一再受到恶搞、诬陷和攻击，发生于医患关系失谐、以及“取消中医”的沉渣泛起的今天，不能不引起严重关注与深刻反思。 从《华佗传》说起 《华佗传》的版本，一是...
...之说不确。 (3)反映了隋唐五代医药学术成就 敦煌医经残卷，反映出隋唐五代医学理论和脉学的成就。如P.3655卷中，对习用的“明堂”一词作出确当的解释：“明者命也，堂者躯也”。意为“明堂”指活着的人体。P.3477卷提出治脉的两种基本手法，...
...不要将“日本明治维新以后消减中医的悲剧在中国重演。”从80年代起，随着新技术革命的不断发展，国内外越来越多的人从最新形成的系统科学方法论的角度，认识到了中医自身与西医不同的科学原理。因此在国际上普遍出现“中医热”的同时，近年来国内中医药界...
...研究所以“结合中西医学知识，培养中医师资，研究发展传统中国医学”为宗旨，并招收硕士、博士。其研究范围包括中医基础学、针灸学、中医治疗学及医经医史等。张副校长不无骄傲地介绍，这里毕业的校友除已“主导现今台湾的中医发展外，更将中医的精神推展到世界...
...人士对中医界之批评更近乎苛刻。双方讥讽与谩骂之言日趋激烈。此后，中西医界的争论，逐渐由学理讨论泛化为意识形态争论。 1929年2月，国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会。围绕着“废止中医”问题，余岩、褚民谊等人先后提出了4项相关议案。其所列...
...参与祭祀，以及病情报告、医治不安致死之调查等，可见医事制度一斑。户口账中记有“2人，医学生”，推测有医学馆之设立。 吐鲁番受中原文化影响甚大。除四书五经教授，“风俗、婚姻、丧葬与华夏小异而大同。”（《梁书·诸夷传》）所出土医药文书，有《...
...。在《灵魂论》中，亚里斯多德把“心理”这种东西理解为有机过程，并把它分为“植物的”、“动物的”和“理性的”三种。在中国提出与“心理”有关的思想比古希腊还早，孔子（公元前551～479）在《论语》中已经广泛地论述到教育心理学的某些问题。然而，...
...巫医。殷墟甲骨文中的“巫妹”，就是一位治小儿病的女巫医。《周礼·大聚》：“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”反映了巫医在朝野普遍存在。巫教观念的严重存在与积淀，是巫医得以生存的重要条件。因而祭祀鬼神、禳除疾病的巫风盛行，大量反映在甲骨卜辞中。 ...
...述尤明。《人身图说》只有抄本流传，但从明末起仍有一定影响。清代刘献庭《广阳杂记》载的“女变男”传说，便是据《人身图说》的某些生理观点提出的。 (三)早期西洋医学机构的介绍与建立 1、传教士译著中的西方医事制度 在传教士译著中，偶可见零星的...
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