...大料 生化汤 二三帖．使血旺腹和．或兼服 益母丸 ．及 鹿角 灰．外帖如神膏而已．至如 济坤丸 ．万不得已而用之．只可一丸．若 朴硝 等药．产后腹内空虚．服之有大害．断不可用． 益母丸 益母草 ( 紫花 者．不拘多少．端午日收挂．当风阴干．) 石臼内杵末．蜜丸弹子大．临服生 如神膏 萆 麻仁 (二两) 雄黄 (二钱) 研 成膏 ．涂产母两足心．立下胞．下后速...
有由产母才送儿出． 无力 送衣者．有历时既久或乘冷气．则血道凝涩．而衣不下者．有胎前素弱．至血枯而衣停者． 凡此当急进 生化汤 一二剂．兼服 益母膏 ．次服 鹿角 灰．则血旺腹和．而衣自下．世每以 济坤丹 ．又名 回生丹 ．专攻血块落胞胎．虽见速效．而其元气未免受伤．慎之慎之．（制益母膏法．端午后．小暑前．取鲜 益母草 ．用铜锅熬膏．贮瓷瓶内．勿令泄气．临用...
〔大全〕夫有产儿出，胞衣不落者，世谓之息胞。由产初时用力，比产儿出，而体已疲惫，不复能用力，产胞经停之间，而外冷乘之，则血道涩，故胞衣不出。须急以方药救治，不妨害于儿，所奈者胞紧连儿脐，胞不出即不得以时断脐浴洗，冷气伤儿，则成病也。旧法胞衣不出，恐损儿者，根据法截脐而已。产处须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多令产妇 难产 。 郭稽中论曰∶ 胎衣 不下者...
胞衣不下，最关利害。或孕中食煎炒，或临产气力惫，皆不能出。宜于剪脐时，用苎线系定，不可即剪，服以 归芎汤 即 佛手散 ，自下。如血入胞衣之中，胀大不能下，以致心闷 胀痛 喘急者，速用 失笑丸 三钱， 清酒 吞下。如不应，再用 花蕊石散 二钱，或 牛膝散 亦可，血散胀消，其胞即下。如不急取，恐 瘀血 上升，有伤产母之患。是以 失笑丸 ， 花蕊石散 ，产科必有预...
胞衣不下，或因气力疲惫，不能努力，宜于剪脐时，用物系定，再用 归芎汤 一服，即下或血入衣中，胀大而不能下，以致心腹 胀痛 喘急，速用 清酒 下 失笑丸 三钱，俾血散胀消，其衣自下。如不应，更佐以 花蕊石散 ，或 牛膝散 亦得。 归 芎汤 （见前。
妇人儿已 生地 ，而胞衣尚留于腹，三日不下，心烦意躁，时欲晕去，人以为胞胎之蒂未断也，谁知血少干枯粘连于腹乎。世见胞衣不下，心怀疑惧，恐其上冲于心，有死亡之兆，然 胎衣 何能冲于心也。但胞衣未下，则 瘀血 未免难行，有血晕之虞耳。治法仍大补气血，使生血以送胎衣，则胎衣自然润滑，生气以助生血，则血生迅速，尤易推堕也。方用送胎汤∶ 当归 （二两） 川芎 （五钱）...
急以物牢扎 脐带 ，坠住，使不上升，然后将 脐带 剪断，使血不入胞，萎缩易下。若未系先断，胞升凑心，必死。 徐蔼辉曰∶《保生录》云∶觉 胎衣 不下，产妇用自己 头发 塞口中，打一 恶心 即下。切须放心，不可惊恐，不可听稳婆妄用手取，多致伤生。又以草纸烧烟熏鼻，即下。 芒硝 三钱， 童便 冲服，立效。俞邃良先生目睹。 松郡一老稳婆，包医是证。自带 白末药 一包...
〔大全〕 夫有产儿出，胞衣不落者，世谓之息胞。由产初时用力，比产儿出，而体已疲惫，不复能用力，产胞经停之间，而外冷乘之，则血道涩，故胞衣不出。须急以方药救治，不妨害于儿，所奈者胞紧连儿脐，胞不出即不得以时断脐浴洗，冷气伤儿，则成病也。旧法胞衣不出，恐损儿者，根据法截脐而已。产处须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多令产妇 难产 。 郭稽中论曰∶ 胎衣 不下...
胎儿娩出后，经过半小时胎盘不能自然娩出者，称为“胞衣不下”，亦称“息胞”。 本病相当于西医学的胎盘稽留。胞衣，即今之胎盘与胎膜的总称。 [病因病机] 引起本病的机理，虚者由于气虚不能传送，实者由于血瘀阻碍或寒凝血滞，以致胞衣不下。常见分型有气虚、血瘀、寒凝三型。 一、气虚 素体虚弱，中气不足，或产时用力过度，或产程过长而耗伤气血， 无力 送出胞衣。 二、血瘀...
凡胎儿娩出后，经较长时间（30分钟）胎盘尚未排出者，称为“胞衣不下”。 【病因病机提要】 本病多由气虚，血瘀或寒凝而致。 一、气虚血弱 素体虚弱，或产时流血过多，气随血下，或产时用力过多，以至气虚血弱，排出 无力 ，发而为病。 二、 瘀血 内阻 产时受惊，或分娩之时，血渗胞中，瘀血凝滞，发而为病。 三、寒凝血滞 产时调护失宜，感受寒邪，以至经脉不畅，气血阻滞...
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