数下阴_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...下证以邪未尽,不得已而数下之,间有两目加涩、舌反枯干、津不到咽、唇口燥裂,缘其人所禀脏,素多火而阴亏。今重津液,宜清燥养荣汤。设热渴未除,里证仍在,宜承气养荣汤。...

http://qihuangzhishu.com/826/29.htm

徵》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...1、徵:凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可也。简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可也。群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可也。好宫室台榭陂池,事车服器玩好,罢露百姓,煎靡货财者,可也。用时日,事鬼神,信卜筮,而好祭祀者...

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顺道者昌,逆德者的解释_顺道者昌,逆德者的意思和出处_成语词典

...符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者”。...

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晋之与秦隋异·卷五·容斋随笔

...年,乃不幸有靖康之祸,盖三代以下治安所无也。秦、晋、隋皆相似,然秦、隋一即扫地,晋之东虽曰“牛继马后”,终为守司马氏之祀,亦百有余年。盖秦、隋毒流四海,天实诛之,晋之八王擅兵,孽后盗政,皆本于惠帝昏蒙,非得罪于民,故其也,与秦、隋独异。...

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反经·善译文

...罪恶不积累到一定程度,暂时是不会灭亡的。”这是圣人的告诫啊。] 由此看来,善德在于一点一滴的积累。如果有人看到历史上徐偃王讲仁义却了国,就认为仁义不值得依恃;看到古代承桑国国君讲文德而国家灭亡,就认为文德不值得依恃[承桑氏的君主遵循文德,罢...

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脱汗阳及诸汗论_《妇科秘书》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...产妇分娩,既已血,而又多汗,极危症也。盖汗者,心之液,荣于内为血,发于外为汗。血液属阴,阴阳亦随之而走,故曰脱汗。其用药与他症不同,但血块作痛, 、术未可据加;如倦甚, 汗出,形色又脱,速灌加参生化汤,倍参以救危急,毋拘块痛矣。汗...

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战国自取·卷十·容斋随笔

...天子,遂为燕所屠。虽赖田单之力,得复城,子孙沮气,孑孑自保,终堕秦计,束手为虏。怀王贪商於六百里,受诈张仪,失其名都,丧其甲士,不能取偿,身遭囚辱以死。赵以上党之地,代韩受兵,利令智昏,轻用民死,同日坑于长平者过四十万,几于社稷为墟,幸不...

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汗多津证二十三 阳明四十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...【245】脉微而汗出少者,为自和也。汗出多者,为太过,阳脉实,因发其汗,多出者,亦为太过,太过为绝于里,津液,大便因硬也。脉微(寸为阳)而汗出少,是不亢而津未耗,故为自和。阳脉实而汗出多,是阳既亢而津又泄,故为太过。绝于里者,...

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田忌齐而之楚·齐一·战国策

...田忌齐而之楚,邹忌代之相。齐恐田忌欲以楚权复于齐,杜赫曰:“臣请为留楚。” 谓楚王曰:“邹忌所以不善楚者,恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南,以示田忌之不返齐也,邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也,而得封,必德王。若复于齐,必以齐事楚。...

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卷 三·论劫煞神_《三命通会》

...劫者,夺也,自外夺之之谓夺;亡者,失也,自内失之之谓。劫在五行绝处,在五行临官,俱属寅申巳亥。水绝在巳,申子辰以巳为劫煞,巳中戊土,劫水也。火绝在亥,寅午戌以亥为劫煞,亥中壬水,劫火也。金绝在寅,巳酉丑以寅为劫煞,寅中丙火,劫金也。木...

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