...穴相合者针之。阳日遇阴时,阴日遇阳时,则前穴已闭,取其合穴针之。合者,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火,五门十变,此之谓也。其所以然者,阳日注腑,则气 先至而后血行;阴日注脏,则血先至而气后行。顺阴阳者,所以顺气血也。阳日六腑值日者引气,阴日六脏值日者引血。 或曰:『阳日阳时已过,阴日阴时已过,遇有急疾奈何?』曰:『夫妻子...
...穴相合者针之。阳日遇阴时,阴日遇阳时,则前穴已闭,取其合穴针之。合者,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火,五门十变,此之谓也。其所以然者,阳日注腑,则气 先至而后血行;阴日注脏,则血先至而气后行。顺阴阳者,所以顺气血也。阳日六腑值日者引气,阴日六脏值日者引血。 或曰:『阳日阳时已过,阴日阴时已过,遇有急疾奈何?』曰:『夫妻子...
...穴相合者针之。阳日遇阴时,阴日遇阳时,则前穴已闭,取其合穴针之。合者,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火,五门十变,此之谓也。其所以然者,阳日注腑,则气 先至而后血行;阴日注脏,则血先至而气后行。顺阴阳者,所以顺气血也。阳日六腑值日者引气,阴日六脏值日者引血。 或曰:『阳日阳时已过,阴日阴时已过,遇有急疾奈何?』曰:『夫妻子...
... 《针方六集》全书共分六集,第一集为《神照集》,主要介绍经络、腧穴、骨度分寸等内容,该集附图相当全面,计有三十多幅;第二集为《开蒙集》,论及五门八法,注窦太师《标幽赋》,还有六十六穴日时主治穴、《难经》五门主治、十二经为病补母泻子成法等内容;第三集为《尊经集》,摘录《灵枢》、《素问》、《难经》等有关经典著作中的针灸论述一百四十八条;第四集为《旁通集》,论述针...
...。正是在这方面,才表现出一个思想家的本质和他对历史,对文明的贡献。《沧浪诗话》是一部极重要的诗歌理论著作。其书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门,以第一部分为核心。严羽论诗立足于它“吟咏性情”的基本性质,全书系统性、理论性较强,对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨,论诗标榜盛唐,主张诗有别裁、别趣之说,重视诗歌的艺术特点,批评了当时经文字、才学、议论为诗的...
...其依刘向《晏子春秋》,举其纲要为之 目录 ,体例井然,亦可谓有条不紊者矣。《书录解题》载其目凡二百七十六条,三百九十五事。今世所传鋟本,祗存五门,馀皆散佚。惟《永乐大典》所载尚为全书,而已经合并连书,二十卷之界限,不复可考。谨详加校订,析为八卷。卷数虽减於旧,其文则无所缺失也。 《 折狱龟鉴 》又名《决狱龟鉴》是在五代和凝父子的《疑狱集》的基础上而成,复采摭...
(此风偏枯以下五门并兼疗香港脚风毒等病相类)病源风偏枯者,由血气偏虚则腠理开,受于风湿,风湿客于半身,在分腠之间,使血气凝涩,不能润养,久不瘥,生气去,邪独留,则成偏枯,其状半身不随,肌肉偏枯,小而痛,言胃日此由愁思所致,忧思所为,其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后,养生方导引法云,正倚壁不息行气,从头至足止,愈疽疝大风偏枯诸风痹。 又云∶仰两足指,五...
(此风偏枯以下五门并兼疗香港脚风毒等病相类)病源风偏枯者,由血气偏虚则腠理开,受于风湿,风湿客于半身,在分腠之间,使血气凝涩,不能润养,久不瘥,生气去,邪独留,则成偏枯,其状半身不随,肌肉偏枯,小而痛,言胃日此由愁思所致,忧思所为,其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后,养生方导引法云,正倚壁不息行气,从头至足止,愈疽疝大风偏枯诸风痹。 又云∶仰两足指,五...
(此风偏枯以下五门并兼疗香港脚风毒等病相类)病源风偏枯者,由血气偏虚则腠理开,受于风湿,风湿客于半身,在分腠之间,使血气凝涩,不能润养,久不瘥,生气去,邪独留,则成偏枯,其状半身不随,肌肉偏枯,小而痛,言胃日此由愁思所致,忧思所为,其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后,养生方导引法云,正倚壁不息行气,从头至足止,愈疽疝大风偏枯诸风痹。 又云∶仰两足指,五...
(此风偏枯以下五门并兼疗香港脚风毒等病相类)病源风偏枯者,由血气偏虚则腠理开,受于风湿,风湿客于半身,在分腠之间,使血气凝涩,不能润养,久不瘥,生气去,邪独留,则成偏枯,其状半身不随,肌肉偏枯,小而痛,言胃日此由愁思所致,忧思所为,其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后,养生方导引法云,正倚壁不息行气,从头至足止,愈疽疝大风偏枯诸风痹。 又云∶仰两足指,五...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。