传送原因是本经，肺家壅滞热伤睛，大肠若顺应须治，闭塞之时翳相侵，视物如看云雾多，抬头怕日病如何，急宜补肾禁房室，免得昏蒙不可过，视物依稀似雾中，时时手拭两睛瞳，要知冷泪频频出，此是肝虚胆气攻，小肠腑属关泉廓，受病先从心里传，两角俱赤心痒痛，但调经脉自然痊，昏蒙眼疾岂无由，酒色过时更带忧，莫道睛昏无大故，那堪障雾裹双眸，内抱真阳是命门，眼前花发色难分，不能补肾
劳神赤涩心家损，恚怨多伤肝气衰，寒暑不调伤脏腑，色欲无时致肾虚，饥饱不匀伤脾胃，风邪触犯可推详，肠中热结缘何故，解热须将虚实量，盛时眼 内热 火煎，热时白翳眼中连，衰时眼泪频频下，迎风泪下又头旋。
诸暴强直，支痛 戾，里急筋缩，皆属于风。厥阴风木，乃肝胆之气也。 暴、卒也。强直、筋劲而不柔和也。支痛、坚固支持，筋挛不柔而痛也。 戾、筋缩也。 谓里急筋缩，乖戾失常而病也。然燥金主于紧敛，短缩筋劲，风木为病，反见燥金之化，由亢则害承乃制也。况风能胜湿而为燥也。风病势甚，而成筋缩者，燥之甚也。故诸甚者，皆兼乎燥。
胃为水谷之海，转输旋运，生化不穷，故治病先讲胃气。胃气一弱，饮食不纳，何以能胜药力乎？然 胃病 有虚有实，有热有寒，实宜硝黄之属，虚宜术草之属，寒宜香砂之类，热宜芩斛之类配合。脾经为后天生养之基，故东垣专主脾胃立论，非虚说也，其见症详载脾经，但须知阳土不耐温燥，方不误治。
胆属少阳，经曰∶十二经皆取决于胆。为半表半里，两边 头痛 ，法用小 柴胡 及 逍遥散 ，乃和解之剂。目中神光，惟赖胆中清纯之气所养，倘胆精不足， 胆汁 不充，两目必昏，古方俱以诸胆为治。所以清其邪热，乃同气相求之理也。然味太苦寒，防其碍胃，总宜以条达为主。 余详肝经。
大肠传导糟粕，通调为顺，溏泄则有阴伤之患，秘结则有阳亢之虞。昔人治便频无度，多以补脾为主，亦扶土生金之义也。有火则闭塞不通，须用攻下之品，釜底抽薪，诚妙法也。稍涉虚者，如景岳 济川煎 ，亦可采用。凡目病在肺经者，治其大肠，以其表里相应，所谓上病治下也。
肾为作强之官，伎巧出焉。应北方癸水，涵木制火，荣养血脉。瞳神内起星，邪郁肾阴也。 五星撩乱，视物 ，水为火反克，虚实皆有也。瞳神细小，火搏水阴也。瞳神散大，气不裹精也。瞳神发白，水源干涸所致。黑珠满红，名 胭脂 内障，属相火上浮，水不能制。若瞳神亦红，名血灌瞳神，不治。瞳神泛白动跃，已成内障，亦不治。瞳神黄色如金，火亢水竭，亦不治。有见火星飞扬者，心肾不交也
心为君主，总统脏腑，故忧思劳怒，皆动心神。心应南方火色，目之大 属心，心受火刑，则肉壅突而痛。若不痛而痒属虚，或因操劳过度，或因水亏不能制火所致。小 属心胞，又属少阳经，多气少血，故小 肉属 血虚 ，火烁之故也。若心经火邪盛而刑肺，为大肉攀睛，属 实火 ，不痛而痒，属 虚火 。小 肉攀睛，乃虚火刑金为亏症。 肉双斗，属水亏血少，火邪刑肺，甚则蚀及 神水 ，乃
脾为诸阴之首，统摄一身之血。在气为中气，在脏为心子。目之上睥属脾，下睥属胃。 上睥内生红粒，名 鱼子 石榴 ，生红块，名 鸡冠 蚬肉 。皆属风热，邪滞太阴，气血凝结所致。睥生痰核，在皮里膜外，如樱如梅，由于气滞燥结，防有成 疣 之患。睛明穴有疮，名眼 痈 ，日久成管，名漏睛，属太阳郁热不宣。 睥翻粘睑 ，属阳明 胃火 。上睥生肉粒，名偷针，下睥生肉粒，名眼瘅
肝属风木，木能生火，惟血涵养，否则火盛血伤，目病生焉。其脏主疏泄，凡人愤闷不平，或受六淫之邪，则气不宣流，遂生星翳障雾，如点如凿，或圆或方，形色不一，莫可枚举。 凡自上而下属太阳经，名垂帘。红色而痛属肝热，肿痛属风邪，不痛为 血虚 内热 ，白色而肿痛，属气虚挟风，痛而不肿，为寒邪，不肿不痛，乃气虚下陷也。自下而上，属足阳明胃经，名堆云，又名黄膜上冲。在黑珠内
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