...胸胁作痛者，乃中气不旺之故也。盖脾胃为仓廪之官，职司化食，脾胃强壮者，即滞亦易化。如其不能化者，皆由脾胃之虚也。郁病者，滞而不通之义也。经言五郁者，乃五行之化，气运有乖，则五郁之病生焉。滑氏曰∶木性本条达，火性本发扬，土性本冲和，金性本整肃，水性本流通。五者一有所郁，斯失其性矣。至于情志之郁，不过忧思怒三者而已。盖忧则气聚，思则气结，怒则气逆也。初病宜顺宜开...
...泻及专主泻火药 10、 用药之法 11、 引经药性 12、 十八反药性 13、 十九畏药性 14、 孕妇禁忌药性 15、 六陈药性 16、 五郁主病 17、 六气主病 18、 病机赋 19、 脉病机要 20、 运气诀要 21、 论升麻柴胡 22、 论升麻柴胡槟榔木香四味同用功效 23、 论十全大补汤当用不当用之要诀 《药鉴》新刻药鉴卷之二 1、 人参 2、 ...
...郁加 黄芩 ，倍 栀子 。痰郁加南星、 枳壳 、小 皂荚 。血郁加 桃仁 、 红花 、 牡丹 皮。食郁加 山楂 、 神曲 、 麦芽 。 茭山五郁汤 解诸郁。 香附（君） 川芎 青皮（臣） 栀子 神曲（佐） 甘草（使） 水盏半姜三片，煎八分食远服。对证加药，法如六郁汤。 （丹溪） 越鞠丸 解诸郁。 神曲（炒） 香附（制） 苍术（浸） 芎 山栀（炒。各等分） 上...
凡病无不起于郁者，如气运之乖和也，则五郁之病生。经言木郁达之，宜吐。火郁发之，升散。土郁夺之，攻下。金郁泄之，解表利 小便 。水郁折之，制其冲逆。此论胜复之变。情志之怫抑也，则六郁之病作。 经言怵 思虑则伤神，忧愁不解则伤意，悲哀动中则伤魂，喜乐无极则伤魄，盛怒不止则伤志， 恐惧 不解则伤精。 此论气血之损。又言尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后...
凡病无不起于郁者，如气运之乖和也，则五郁之病生。经言木郁达之，宜吐。火郁发之，升散。土郁夺之，攻下。金郁泄之，解表利 小便 。水郁折之，制其冲逆。此论胜复之变。情志之怫抑也，则六郁之病作。 经言怵 思虑则伤神，忧愁不解则伤意，悲哀动中则伤魂，喜乐无极则伤魄，盛怒不止则伤志， 恐惧 不解则伤精。 此论气血之损。又言尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后...
凡病无不起于郁者，如气运之乖和也，则五郁之病生。经言木郁达之，宜吐。火郁发之，升散。土郁夺之，攻下。金郁泄之，解表利 小便 。水郁折之，制其冲逆。此论胜复之变。情志之怫抑也，则六郁之病作。 经言怵 思虑则伤神，忧愁不解则伤意，悲哀动中则伤魂，喜乐无极则伤魄，盛怒不止则伤志， 恐惧 不解则伤精。 此论气血之损。又言尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后...
...》中指出：“东方先生木，木者，生生之气，即大气，空中之火，附于木中，木郁，则火亦郁于木中矣，不特如此也，火郁土自郁，土郁金亦郁，金郁水亦郁，五郁相因自然之理也。”五郁之中，首重木郁，木郁在人体而言就是肝郁，六郁之中，首重气郁，气郁多因肝失疏泄。固有“凡郁皆肝病也”之说。 因病致“郁”者多有情志变化，内经有“怒伤肝”之论，又云：“怒则气上，怒则气逆，甚则呕血及...
...迷 ，身半以上闷而热，或心烦 头痛 ，身半以下冷于冰铁，拥炉不热，曰食厥，医以为阴寒，中风而温补之，立毙，须阴阳淡 盐汤 探吐，食出即愈，或平胃加减， 保和丸 主之；汗出过多，血少气并，血上不下，气亦拥塞，倏尔如死，气过血还，阴阳复通，移时方寤，曰血厥，妇人多有患者，宜 白薇汤 、 仓公散 主之。总之，十厥五郁，证则尔尔，而治常不等。得意忘言，毋徒从事成法。
...迷 ，身半以上闷而热，或心烦 头痛 ，身半以下冷于冰铁，拥炉不热，曰食厥，医以为阴寒，中风而温补之，立毙，须阴阳淡 盐汤 探吐，食出即愈，或平胃加减， 保和丸 主之；汗出过多，血少气并，血上不下，气亦拥塞，倏尔如死，气过血还，阴阳复通，移时方寤，曰血厥，妇人多有患者，宜 白薇汤 、 仓公散 主之。总之，十厥五郁，证则尔尔，而治常不等。得意忘言，毋徒从事成法。
...迷 ，身半以上闷而热，或心烦 头痛 ，身半以下冷于冰铁，拥炉不热，曰食厥，医以为阴寒，中风而温补之，立毙，须阴阳淡 盐汤 探吐，食出即愈，或平胃加减， 保和丸 主之；汗出过多，血少气并，血上不下，气亦拥塞，倏尔如死，气过血还，阴阳复通，移时方寤，曰血厥，妇人多有患者，宜 白薇汤 、 仓公散 主之。总之，十厥五郁，证则尔尔，而治常不等。得意忘言，毋徒从事成法。
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