...五运六气之说,不见于儒者之六经,而见于医家之《素问》。夫《素问》乃先秦古书,虽未必皆黄帝岐伯之言,然秦火以前,春秋战国之际,有如和、缓、秦越人辈,虽甚精于医,其察天地五行之用,未能若是精密也,则其言虽不尽出于黄帝岐伯,其旨亦必有所从授矣。...
...五运六气之为病,名异情同气质分,今将二病归为一,免使医工枉费心。【注】五运六气之为病,虽其名有木、火、土、金、水、风、火、湿、燥、寒之异,而其实为病之情状则同也。今将木运之病、风气之病,火运之病、暑气之病,土运之病、湿气之病,金运之病、...
...过,则子病累母,肝胆亦病;燥火用事,金病克木,肝胆亦病;三火炽甚,木火通明,肝胆之气怫郁,则两胁暴痛之症作矣。【运气胁痛之脉】多见弦数。浮数居表,沉数主里。脉减痛缓则生,沉伏厥冷则死。散,对泻心汤;阳明司政,干葛石膏汤主之。凡胁痛,外用针刺...
...气候变化要素。运气学说以六十年为一个周期,以十天干和十二地支相配合,推算各年的五运、六气、主气、客气、司天、在泉、太过、不及等,观察运与气之间相互化生和承制的现象,预测每年气象特点及气候变化对人体生理、病理变化的影响规律。古代天文历法家、农家...
...尤安樂也。从甘,从匹耦也。𠯕,古文甚。常枕切 文五 重二 (甚) 尤安樂也。尤甘也。引伸凡殊尤皆曰甚。从甘匹。句。匹各本誤甘。依韵會正。常枕切。七部。匹、逗。耦也。說从匹之意。人情所尤安樂者、必在所溺愛也。 (𠯕) 古文甚。从口猶从...
...19。运气亢则皆为害,畏子之制敢不承,因有承制则生化,亢而无制胜病生。胜后子报母仇复,被抑屈伏郁病成,郁极乃发因子弱,待时得位自灾刑。【注】五运六气太过而极,则谓之亢,亢则必害我所胜者也。假如木亢极,则必害我之所胜之土;土之子金,随起而制...
...太极肇分,而有阴阳,阴阳变化而有干支。天干配合则为五运,地支对冲则为六气。五运者,木火土金水也。六气者,风火暑湿燥寒也。天道始于甲,地道始于子,天地相并,故曰甲子。天德终于癸,地德终于亥,道德已成,故曰癸亥。其中历数相因,有主运焉,有客运...
...,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》《太和》《寿和》《凯安》五章,词同冬至圆丘。贞观中,褚亮等作。” 【肃和】 象天御宇,乘时布政。严配申虔,宗...
...大,了如指掌矣。五营运大论曰∶风为肝,肝生筋,筋生心,火为心,心生血,血生脾,湿为脾,脾生肉,肉生肺,燥为肺,肺生皮毛,皮毛生肾,寒为肾,肾生骨髓,骨髓生肝,此运气相生之序也。又曰∶风伤筋,燥胜风,热伤气,寒胜热,湿伤肉,风胜湿,燥伤皮毛,...
...风气大行太过木,脾土受邪苦肠鸣,飨泄食减腹支满,体重烦冤抑气升,云物飞扬草木动,摇落木胜被金乘,甚则善怒颠眩冒,胁痛吐甚胃绝倾。【注】上文统论主运主气为病,此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也,或岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘...
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