...国语辞典 人的五行相配和生辰八字。 明．無名氏．鬧銅臺．第二折：「若將他五行四柱，細參詳論。」 警世通言．卷十三．三現身包龍圖斷冤：「不用五行四柱，能知禍福興衰。」...
...依据，运用事物的五行归类方法，将人体的六腑、形体、官窍、情志等分别与五脏相联系，构建了以五脏为中心的五大功能系统，体现了人体是一个有机的整体；同时又将自然界的五方、五时、五气、五化、五色、五味等与人体中的五脏系统联系起来，如以肝为例，“东方生...
...【译文】 至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 【启示】 “五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。 ...
...五行学说名词。五行指金、木、水、火、土五个古代哲学名词。五行学说是古代自然哲学之一。医学上的五行学说主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基本内容有二：一是在以五脏为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并...
...后五日，诏收宪印绶，兄弟就国，逼迫皆自杀。 6、五行四:五年二月戊午，陇西地震。儒说民安土者也，将大动，行大震。九月，匈奴单于于除难鞬叛，遣使发边郡兵讨之。 7、五行四:七年九月癸卯，京都地震。儒说奄官无阳施，犹妇人也。是时和帝与中常侍郑众...
...，各有所长，未必统一。“星形图”与“五方图”是可以并存的两种理解的图示。 首先，杨文将“五行星形图”称为“五方星形图”是不妥的，因为此图中的五行没有“五方”的“空间”意义，它所图示的主要是五行的生克关系，是源于最早的五行的“五材”说，与阴阳...
...五行首先出于《尚书》洪范：“五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”并说五行的性况和属性是：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。 ”这已从五行的属行，抽象概念化，言其功能作用，说明具有曲伸功能的属于木，具有向上炎热...
...五行也。从二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。㐅，古文五省。疑古切〖注〗臣鉉等曰：二，天天地也。〖注〗𠄡，古文。 文一 重一 (五) 五行也。古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。从二。像天地。侌昜在天地閒交午也。此謂㐅也。卽釋...
...的發生。 "組織蘊"傣語稱"混夯"，包括了全身組織的各部分，由32种器官、臟腑和其它物質結构所組成，系統地闡述了机体內五臟六腑各种組織結构、物質成分和生理功能。是人類一切精神現象和物質現象生起、聚合、發動、組合而成的复合物。 ...
...火不生土火盛刑金（火旺刑金）火性炎上节气金寒水冷金气肃降亢害承制母病及子母气木火刑金木克土木喜条达木郁化风木郁化火三伏胜复胜气十二时时令水不涵木水火不济水亏火旺水性流下四时所不胜所胜土不制水土生万物土喜温燥五常五行五声五胜五音五运六气相乘...
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