...所谓五行是古人总结的一套学说，主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约，从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问，是一种很可贵的理论方法。� 五行的具体内容很简单，说的就是土生金、金生水、水生木、...
...不对了‘半行写入楚江天。’小素于是又搜索枯肠，吟成四句，呈与挹香。挹香取来一看，见上写着： 不同虫篆思行草，若拟龙文倍断连。 八月书空无限景，羽禽翰墨有姻缘。 挹香看罢道，“诗虽不甚大缪，借乎总有强欲求工之意。” 正说间，素玉诗成，挹香取来一...
...依据，运用事物的五行归类方法，将人体的六腑、形体、官窍、情志等分别与五脏相联系，构建了以五脏为中心的五大功能系统，体现了人体是一个有机的整体；同时又将自然界的五方、五时、五气、五化、五色、五味等与人体中的五脏系统联系起来，如以肝为例，“东方生...
...说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。 五行是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行...
...五行中，五种相克关系之一。按五行学说的观点，相克本属正常范围内的约制，但近人已习惯于把木克土与木乘土混同，其义与“肝气犯脾”，“肝气犯胃”类同。 ...
...》四百六十五、五百六十四。《诗纪》二十作吴谣。） 【黄龙中童谣】 〖周处《风土记》云。吴黄龙中童谣云云。后孙权征公孙渊。浮海乘舶。舶。白也。〗 行白者君。追汝句骊马。（○南《齐书》乐志。《诗纪》二十。） 【孙亮初童谣】 〖《宋书》五行志曰：...
...存在一定的内在关系，从而形成了一种复杂的网络状态，即所谓“五行大系”。五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系，统摄自然与人事。人在天中，天在人中，你中有我，我中有你，天人交相生胜。五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界，宇宙是一个...
...冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。 后来，人们将苏东坡的另一首诗中的“欲把西湖比西子”与“从来佳茗似佳人”辑成一联，陈列到茶馆之中，成为一副名联。苏东坡烹茶有自己独特的方法，他认为好茶还须好水配，“活水还须活火烹”...
...，劫后重闻雅颂声。 题扬州何廉防太史寓宅 按：太史名拭，江阴人。晚年笑官，寄寓扬州，擅禹策之富，以诗酒自豪。 千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。 题四川往湖 自注：癸卯九月，使旋过新都县。张宜事大令邀游桂湖。湖为明杨升庵...
...过分克土，使土虚，则为“术乘土”。 相侮：“侮”是持强凌弱，有欺侮的意思（即反克），又称“反侮”。例如，正常的相克关系是金克木，若金气不足，或木气偏亢，术就会反过来侮金。相乘与相侮是属于事物发展变化的反常现象，超过了正常制约的程度。五行中...
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