...，陶隐居已云，此亦非俗所见。 菟丝 之下有伏菟，亦不复闻有见者，殆其种类中时有神异者，乃如此耳。又陶、苏皆云赤箭是芝类，而上有 六芝 条， 五芝 皆以五色生于五岳，诸方所献者， 紫芝 生高夏山谷。苏 云芝 多黄白，稀有黑青者， 紫芝 最多，非五芝类，但芝自难得，纵获一、二，岂得终久服邪。今山中虽时复有之，而人莫能识其真，医家绝无用者，故州郡亦无图上，盖祥异之...
...，陶隐居已云，此亦非俗所见。 菟丝 之下有伏菟，亦不复闻有见者，殆其种类中时有神异者，乃如此耳。又陶、苏皆云赤箭是芝类，而上有 六芝 条， 五芝 皆以五色生于五岳，诸方所献者， 紫芝 生高夏山谷。苏 云芝 多黄白，稀有黑青者， 紫芝 最多，非五芝类，但芝自难得，纵获一、二，岂得终久服邪。今山中虽时复有之，而人莫能识其真，医家绝无用者，故州郡亦无图上，盖祥异之...
...，陶隐居已云，此亦非俗所见。 菟丝 之下有伏菟，亦不复闻有见者，殆其种类中时有神异者，乃如此耳。又陶、苏皆云赤箭是芝类，而上有 六芝 条， 五芝 皆以五色生于五岳，诸方所献者， 紫芝 生高夏山谷。苏 云芝 多黄白，稀有黑青者， 紫芝 最多，非五芝类，但芝自难得，纵获一、二，岂得终久服邪。今山中虽时复有之，而人莫能识其真，医家绝无用者，故州郡亦无图上，盖祥异之...
...玄蹤。 陟降信宿，迄于仙都。双阕云竦以夹路，琼台中天而悬居。朱阁玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。彤云斐亹以翼櫺，皦日炯晃于绮疏。八桂森挺以淩霜，五芝含秀而晨敷。惠风芳于阳林，醴泉涌澑于阴渠。建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。玉乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。骋神变之挥霍，忽出有而入无。 于是游览既周，体静心闲。害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。凝思幽严，朗詠长...
...尔食之，无余节度，故皆不云服法也。 （天有五气，御五方，而生五岳，此指神芝所生缘。山川云雨，四时五行阴阳之精，此指神芝能生因，则神芝不惟为 五芝 首，且独为五岳主矣。故欲尽神芝希有功德，须从生成能所中，看得广大圆满。） 先人云∶芝草为仙家服食，药之上品上生者也。从山石水木之灵气，郁蒸所结，亦草亦木，亦石亦土，而非草非木，非石非土，与菌杨 别。要在名山大川，古...
...尔食之，无余节度，故皆不云服法也。 （天有五气，御五方，而生五岳，此指神芝所生缘。山川云雨，四时五行阴阳之精，此指神芝能生因，则神芝不惟为 五芝 首，且独为五岳主矣。故欲尽神芝希有功德，须从生成能所中，看得广大圆满。） 先人云∶芝草为仙家服食，药之上品上生者也。从山石水木之灵气，郁蒸所结，亦草亦木，亦石亦土，而非草非木，非石非土，与菌杨 别。要在名山大川，古...
...尔食之，无余节度，故皆不云服法也。 （天有五气，御五方，而生五岳，此指神芝所生缘。山川云雨，四时五行阴阳之精，此指神芝能生因，则神芝不惟为 五芝 首，且独为五岳主矣。故欲尽神芝希有功德，须从生成能所中，看得广大圆满。） 先人云∶芝草为仙家服食，药之上品上生者也。从山石水木之灵气，郁蒸所结，亦草亦木，亦石亦土，而非草非木，非石非土，与菌杨 别。要在名山大川，古...
...尔食之，无余节度，故皆不云服法也。 （天有五气，御五方，而生五岳，此指神芝所生缘。山川云雨，四时五行阴阳之精，此指神芝能生因，则神芝不惟为 五芝 首，且独为五岳主矣。故欲尽神芝希有功德，须从生成能所中，看得广大圆满。） 先人云∶芝草为仙家服食，药之上品上生者也。从山石水木之灵气，郁蒸所结，亦草亦木，亦石亦土，而非草非木，非石非土，与菌杨 别。要在名山大川，古...
...之，三曰黎，卢汤解之，四曰 天雄 乌头 ， 大豆 解之，五曰班茅， 戎盐 解之，毒菜害小儿， 乳汁 解，先食饮二升（《博物志》引神农经）。 五芝 ，及饵 丹砂 ，玉札， 曾青 ， 雄黄 ， 雌黄 ， 云母 ，太乙 禹余粮 ，各可单服之，皆令人飞行长生（《抱朴子》内篇，引神农四经）。 春夏为阳，秋冬为阴（文选注引《神农本草》）。 春为阳，阳温生万物（同上）。 ...
...之，三曰黎，卢汤解之，四曰 天雄 乌头 ， 大豆 解之，五曰班茅， 戎盐 解之，毒菜害小儿， 乳汁 解，先食饮二升（《博物志》引神农经）。 五芝 ，及饵 丹砂 ，玉札， 曾青 ， 雄黄 ， 雌黄 ， 云母 ，太乙 禹余粮 ，各可单服之，皆令人飞行长生（《抱朴子》内篇，引神农四经）。 春夏为阳，秋冬为阴（文选注引《神农本草》）。 春为阳，阳温生万物（同上）。 ...
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