...相乘之理．又可推也．黄赤为风．青黑为痛．白为寒．皆可比例以相参也．析而观之．合而断之．变化无穷矣．圣人之法．所操者约．所及者广．五官气色．皆当作如是观也．然经言五色决于明堂．又当参伍以通其变焉．合四诊而察之．庶乎其可矣．...
...假如肝病见青色，是正病正色主顺。若反见他色交错主逆。若见黑色，为母乘子，相生之，顺也。若见赤色，为子乘母，相克之，逆也。若见黄色，为病克色，其病不加，凶中顺也。若见白色，为色克病，其病必甚，凶中逆也。余四脏仿此。...
...应也．参之五体．五体其应也．参之情志形容．声音臭味．与夫毛发皮肉．经络筋骨．皆其应也．盖应者常也．不应者变也．知其常变．则知其病症矣．知其病症．则知其生克矣．假如色青而得肾证．水生木也．色青而得心证．木生火也．此相生之谓也．又如色青而得肺证...
...欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者形诸外，苟不以相参而断其病邪之逆顺，不可得也。为工者深烛厥理，故望其五色以青黄赤白黑，以合于五脏之脉，穷其应与不应；切其五脉，急大缓涩沉，以合其五脏之色顺与不顺。诚能察其精微之色，诊...
...五色篇》：「青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。」这里“五官”的含义，就是从诊所意义上说的。...
...五行学说中的五脏配五色。即：青色主肝病，赤色主心病，黄色主脾病，白色主肺病，黑色主肾病，此五者均为一般情况下的病色，合称为五色主病，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛...
...窃谓五色交错．有分见者焉．有间见者焉．生克于是乎推．吉凶以此而断．所谓分见者．六部之色．彼此不同也．如青赤分见．赤黄分见．黄白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见．白青分见．此色之相克者也．所谓...
...色脉合参为在辨证过程中，把脉象和病色的变化互相参照，进行分析综合、推断病情的方法。 【色脉合参】 在辨证过程中，把脉象和病色的变化互相参照，进行分析综合、推断病情的方法。一般来说，色脉表现一致为顺，色脉表现不一致为逆。例如：患者面赤唇红、...
...面黄，盖五行以土为本，而胃气之犹在也。相，去声。）面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。（此脉色之皆死者，以无黄色。无黄色则胃气已绝，故死。上文言合脉色以图万全，此二节则单言五色，亦可以决死生也。）...
...尝考内经望法．以为五色形于外．五脏应于内．犹根本之与枝叶也．色脉形肉．不得相失也．故有病必有色．内外相袭．如影随形．如鼓应桴．远者．司外揣内．近者．司内揣外．五色之见．莫不相输应焉．何言之．肝属东方木．通于风气．在时为春．在窍为目．在志为...
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