...．阴合为水．阳井为金．阳荥为水．阳俞为木．阳原阳经为火．阳合为土．出为井．溜为荥．注为俞．过为原．行为经．入为合．五脏五 ．六腑六 ．各行其道．故曰五 之所留．五脏无原．六腑精华注入五脏之俞．故以俞为原．此六腑之所与合．至于人体有病．根据经...
...《饮膳正要》羊五脏补人五脏。 目录 《饮膳正要》羊五脏 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《饮膳正要》羊五脏 补人五脏。 引用：《饮膳正要》羊五脏 下载：《饮膳正要》chm电子书 羊胆 ...
...，也就是说，水能胜火，火不胜水。由于克中有生、制则生化，所以称它为主。 现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中医讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病。 养生有五难 三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难...
...也，当泻肾，轻者肾病退，重者悸动当搐。脾病见四旁，皆仿此治之，顺者易治，逆者难治，脾怯当面目赤黄。五脏相反，随证治之。〔娄〕右五脏相胜，病随时令，乃钱氏扩充《内经》脏气法时论之旨，实发前人所未发者也，假如肝病见于春及早晨，乃肝自病于本位也，...
...者，皆死不治也。五脏者，皆禀气于胃，胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃致于手太阴也，故五脏各以其时，自胃而致于手太阴。邪气胜者，精气衰也，病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见。独见者，病胜脏也，故曰死。...
...后一年草枯时死．脉来五动一止者．五脏无气．其人后五日死．王叔和云．脉来四动一止八日死．三动一止六七日死．两动一止三四日死．（别本云．但此止者非结脉促脉之止也．此是代脉之止也．至于代脉．非达人者难窥者乎．）...
...怵惕之志，犹弗能感也，大寒甚热弗能伤也；其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者何也？曰∶五脏六腑，邪之舍也。五脏皆小者，少病，善焦心，人愁忧。五脏皆大者，缓于事，难使以忧。五脏皆高者，好高举措。五脏皆下者，好出人下。五脏皆坚者，无病。...
...有热者必痔．篇首至肾死脏．言五脏病．自上条及此．言六腑病．言六腑而独详三焦者．以三焦虽属六腑之一．而其余五腑．俱丽三焦之部．如上焦如雾．虽单指心肺夹空之气．而其实膻中一腑．亦属上焦所管．且阳明之脘．少阳之系．其上半截俱穿膈上．而为上焦之所属...
...翅。）肾因传之心，心即复反传而行之肺，发寒热，病当三岁死，（若肾传于心，未至即死而邪未尽者，当复传于肺，而金火交争，金胜则寒，火胜则热，故发寒热。三岁死者，凡风邪传遍五脏，本当即死；其不死者，以元气未败，势犹在缓。故肺复受邪，再一岁则肺病及...
...中庸所谓费而隐．显之微者．不可引之相发明哉．故小儿病于内．必形于外．外者内之着也．望形审窍．自知其病．按病推拿．药石见效之速．未有不如响之应声者．内有脏．曰心．曰脾．曰肺．曰肾．曰肝．五脏不可望．惟望五脏之苗与窍．也．淡白．虚也．鼻准与牙床...
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