...脾．脾生肉．肉生肺．脾主口．在天为湿．在地为土．在体为肉．在脏为脾．在色为黄．在音为宫．在声为歌．在变动为哕．在窍为口．在味为甘．在志为思．思伤脾．怒胜思．湿伤肉．风胜湿．甘伤肉．酸胜甘．金匮真言论云．中央色黄．入通于脾．开窍于口．藏精于脾...
...（阴之所生．本于五味．人之五脏．味能伤耗．善养生者．以淡食为主．）【水】井泉平旦晨汲最佳．味淡大益人．资生日用．不齿其功．不可一日缺也．诸泉水．以雨水为最．【盐】多食伤肺．走血损筋．令人色黑．【酱】纯豆酿成．不宜煮鲫鱼．食令生疮．【酒】...
...所资以发生者也。儿之初生曰芽儿者，谓如草木之芽，受气初生，其气方盛，亦少阳之气，方长而未已，故曰肝有余。有余者，乃阳自然有余也。脾常不足者，脾司土①气。儿之初生，所饮食者乳耳，水谷未入，脾未用事，其气尚弱，故曰不足。不足者，乃谷气之自然不足...
...以苍术；邪在少阴者，治以细辛；邪在厥阴者，治以川芎；而防风者，又诸药之卒徒也。用生地所以去血中之热，而甘草者，又所以和诸药而除气中之热也。2.《退思集类方歌注》：诸药气味辛温，恐其僭亢，故用黄芩苦寒以监制之，甘草以调和之。生地、川芎引诸药入...
...五味所入即“酸入肝”，“辛入肺”，“苦入心”，“咸入肾”，“甘入脾”。 【五味所入】 简称“五入”（见《素问．宣明五气篇》）。五味入胃，各有它所喜的脏腑，即“酸入肝”，“辛入肺”，“苦入心”，“咸入肾”，“甘入脾”。“五味所入”和临床药物...
...；白当肺，辛；青当肝，酸；黄当脾，甘；黑当肾，咸。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。由五色而及五味，其于五脏配合相当，亦以类从，故五脏之各欲其本味者，此五味之所合也。多食咸，则脉凝泣而变色，多食苦，则皮槁而毛拔，多食...
...素问岐伯曰，夫邪之客于形，必先入于皮毛，留而不去，入于孙络，又留而不去。入于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入于五脏之次也。如此则疗其经，今邪客于皮毛，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，溢于大络，而生奇...
... 陈橘皮（汤浸去白炒各一两半） 半上九味。粗捣筛，每服三钱匕，用水一盏，入生姜半分拍破，同煎至七分，去滓温服，若小便利兼汗即瘥，如无防葵，用龙骨代之。治香港脚风经五脏，心下坚满，惊悸不宁。木香汤方木香 羚羊角（镑） 赤茯苓（去黑皮） 陈橘皮...
...四旁，故以其当运化之源者，所以为六腑之大源也。）五味入口，藏于胃，以养五脏气，气口亦太阴也。（气口之所候，脉动者是手太阴脉气所行，故言气口亦太阴也。）是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。（...
...．而熟之则温．熟者补．而生者泻．四味皆清寒之品．尽取其生者．而捣烂为丸．所以全其水气．不经火煮．更以远于火令矣．生地多膏．清心肾而通血脉之源．柏叶西指．清肺经而调营卫之气．艾叶芳香．入脾胃而和生血之司．荷叶法震入肝家．而和藏血之室．五脏安堵...
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