...者为长． 脾脉．缓而大． 脾合肌肉．故脾脉循肌肉而行．持脉指法．如九菽之重．按至肌肉．如微风轻 柳梢之状．为缓．次稍加力．脉道敦实者为大． 肾脉．沉而软滑． 肾合骨．故肾脉循骨而行．持脉指法．按至骨上而得者为沉．次重按之．脉道 无力 为软． 举指来疾．脉道流利者为滑．凡此五脏平脉．须要察之．久久成熟．一遇病脉．自然可晓．经曰．先识经脉．而后识病脉．此之谓也．
脉者气血之先也．气血盛则脉盛．气血衰则脉衰．气血热则 脉数 ．气血寒则脉迟．气血微则脉弱．气血平则脉治． 又长人脉长．短人脉短．性急人脉急．性缓人 脉缓 ．左大顺男．右大顺女．男子尺脉常弱．女子尺脉常盛．此皆其常也．反之者逆．
（按此篇所列六条．即予位数情势之义也．） 浮沉（以举按轻重言．浮甚为散．沉甚为伏．） 迟数（以息至多少言数．甚为疾．数止为促．） 虚实洪微（以亏盈言．虚以统芤濡．实以该牢革．微以括弱．） 弦紧滑涩（以体性言．弦甚为紧．缓止为结．结甚为代．滑以统动．） 长短（以部位之过不及言．） 大小（以形状言．） 诸脉亦统之有宗欤．盖以相为对待者．以见曰阴曰阳．为表为里．不
妇人女子．尺脉常盛．而右手大．皆其常也．若肾脉微涩或左手关后尺内脉浮．或肝脉沉而急．或尺脉滑而断绝不匀．皆经闭不调之候也．妇人脉．三部浮沉正等．无他病而不月者．妊也．又尺数而旺者亦然．又左手尺脉洪大为男．右手沉实为女．又经云．阴搏阳别谓之有子．（尺内阴脉搏手．而其中别有阳脉也．阴阳相平故能有子也．） 凡女人 天癸 未行之时属少阴．既行属厥阴．已绝属太阴．胎产
（九候附） 寸为阳．为上部．主头项以下．至心胸之分也．关为阴阳之中．为中部．主脐腹 胁之分也．尺为阴．为下部．主腰足胫股之分也．凡此三部之中．每部各有浮中沉三候．三而三之．为九候也．浮主皮肤．候表及府．中主肌肉．以候胃气．沉主筋骨．候里及藏也．
天下之事．统之有宗．会之有元．言简而尽．事核而当．斯为至矣．百家者流．莫大于医．医莫先于脉．浮沉之不同．迟数之反类．曰阴曰阳．曰表曰里．抑亦以对待而为名象焉．有名象而有统会矣．高阳生之七表八里九道．盖凿凿也．求脉之明．为脉之晦．或者曰．脉之道大矣．古人之言亦伙矣．犹惧弗及．而欲以此统会该之．不既太简乎．呜呼．至微者脉之理．而名象着焉．统会寓焉．观其会通．以知...
心脉浮大而散．肺脉浮涩而短．肝脉弦长而和．脾 脉缓 大而敦．肾脉沉软而滑． ○又有反关．脉在关后．必反其手诊之．当询其平日何如脉象．
...法如十二菽之重。按至筋而脉道如筝弦相似，稍加力脉道迢迢者为长。 脾合肌肉，脾脉循肌肉而行，持脉指法如九菽之重。按至肌肉如微风轻 柳梢之状为缓，次稍加力脉道敦实者为大。 肾合骨，肾脉循骨而行，持脉指法按至骨上而得者为沉，次重以按之脉道 无力 者为软，举指来疾流利者为滑。 凡此五脏平脉，要须察之久久成熟，一遇病脉，自然可晓。经曰∶先识经脉，而后识病脉。此之谓也。
...部得沉微迟涩之脉，故又言独寒也；必于阳部得洪实滑数之脉，故又言独热也。独陷下者，沉伏而不起者也。）形肉已脱，九候虽调犹死。（形肉脱去者，大肉尽去也。脾主肌肉，为五脏之本，未有脾气脱而能生者。虽九候之中无独见之七诊，然终不免于死亡矣。）七诊虽见，九候皆从者不死。”（从，顺也。谓脉顺四时之令，合五脏之常，及与病症为顺也。既得顺候，虽有独大、独小等，不至于死也。）
...也。）皮焦筋屈，痿痹为挛，以其外耗于卫，内夺于营，良工诊之，必知病情。再问饮食居处，暴乐暴苦，始乐后苦。 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，形体毁沮，精华日脱，邪气内并。（谓邪乘其虚而并也。）故圣人之治病也，必察天地阴阳，四时经纪；五脏六腑，雌雄表里；刺灸砭石，毒药所主；从容人事，以明经道；贵贱贫富，各异品理；问年少长，勇怯之性；审于部分，知病本始；七诊九候，症必副矣。
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