左归丸(新方)_《虚损启微》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...两。如夜热骨蒸,加 地骨皮 三两。如小水不利不清,加 茯苓 三两。如大便燥结,去 菟丝 ,加 肉苁蓉 三两。如气虚者,加 人参 三四两。如 血虚 微滞,加 当归 四两。如腰膝酸痛,加盐水炒 杜仲 三两。如脏平无火而肾气不充者,加 破故纸 三两,去心 莲肉 、 胡桃肉 各四两, 龟胶 不必用。五液皆主于肾,凡属阴分之药,皆能走肾,有谓必须导引者,皆见之不明耳。

http://qihuangzhishu.com/298/30.htm

左归丸(新方)_《虚损启微》_【中医宝典大全】

...两。如夜热骨蒸,加 地骨皮 三两。如小水不利不清,加 茯苓 三两。如大便燥结,去 菟丝 ,加 肉苁蓉 三两。如气虚者,加 人参 三四两。如 血虚 微滞,加 当归 四两。如腰膝酸痛,加盐水炒 杜仲 三两。如脏平无火而肾气不充者,加 破故纸 三两,去心 莲肉 、 胡桃肉 各四两, 龟胶 不必用。五液皆主于肾,凡属阴分之药,皆能走肾,有谓必须导引者,皆见之不明耳。

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五色痢_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...并伤,是以五色兼见。然古人皆言肾病,以肾藏精之室,所居之位,最下最深,深者既病,其浅而上者,安有不病之理,精室既伤,安能任蛰藏之令乎?仲景以五液注下,脐筑痛,命将难全也。夫以精室受伤,五液不守之患,须知益火消阴,实脾堤水,兼分理其气,使失于气化之积,随之而下,未失气化之精,统之而安,诚不出乎此法。 丰按∶二论诚痢门之要旨。前言止涩太早,滞热未尽;后言脏腑之气...

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八仙玉液_【中药方剂】中医药方,中药方

...便和匀,频频服之。 【备注】原书并尝用 米仁 、 山药 、 莲肉 、 麦冬 各30克,白花 百合 60克,批把叶10片,煎浓汁250毫升冲入五液,再加 贝母 末、真 柿霜 ,和匀,频频饮之。即垂绝者,尚可延生。 【摘录】 《顾松园医镜》 卷十二 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《重订通俗伤寒论》:八仙玉液 【处方】 鲜生地 汁2杯,藕汁2杯,梨汁1杯,蔗汁1杯,...

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四不足《广瘟疫论》_【中医宝典】

...、鼻冷气,受邪虽重,反无 发热 、苔刺、燥渴,凡遇此等证,纵欲攻利清热,必先之以温补,待其虚回,实证全见,然后以治实之法治之。阴不足者,自然五液枯干,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以养阴,待其气化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若早,其病益甚。 以上四不足,合前条四损,总不可正治其邪。必以养正为要,先服养正药,...

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四不足_《广瘟疫论》在线阅读_【中医宝典】

...、鼻冷气,受邪虽重,反无 发热 、苔刺、燥渴,凡遇此等证,纵欲攻利清热,必先之以温补,待其虚回,实证全见,然后以治实之法治之。阴不足者,自然五液枯干,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以养阴,待其气化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若早,其病益甚。 以上四不足,合前条四损,总不可正治其邪。必以养正为要,先服养正药,...

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四不足_《广瘟疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...、鼻冷气,受邪虽重,反无 发热 、苔刺、燥渴,凡遇此等证,纵欲攻利清热,必先之以温补,待其虚回,实证全见,然后以治实之法治之。阴不足者,自然五液枯干,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以养阴,待其气化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若早,其病益甚。 以上四不足,合前条四损,总不可正治其邪。必以养正为要,先服养正药,...

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四不足_《广瘟疫论》_【中医宝典大全】

...、鼻冷气,受邪虽重,反无 发热 、苔刺、燥渴,凡遇此等证,纵欲攻利清热,必先之以温补,待其虚回,实证全见,然后以治实之法治之。阴不足者,自然五液枯干,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以养阴,待其气化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若早,其病益甚。 以上四不足,合前条四损,总不可正治其邪。必以养正为要,先服养正药,...

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五癃津液别_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...溺与气,天热衣浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾。邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其何由生?愿闻其道。 (五液者,阴精之总称也。本篇以溺、汗、泣、唾、水,故名为五。《宣明五气篇》曰∶五脏化液∶心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。《决气篇》曰精、气、津、液、血、脉,其辨有六。又道家曰涕、唾、精、津、汗、血、液,其...

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五癃津液别_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...溺与气,天热衣浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾。邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其何由生?愿闻其道。 (五液者,阴精之总称也。本篇以溺、汗、泣、唾、水,故名为五。《宣明五气篇》曰∶五脏化液∶心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。《决气篇》曰精、气、津、液、血、脉,其辨有六。又道家曰涕、唾、精、津、汗、血、液,其...

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