五十七 列传第四十七_《南史》

...初除南平王左常侍,文帝引见,谓之曰:「吾昔以弱年出蕃,卿家以亲要见辅,今日之授,意在不薄。王家之事,一以相委。勿以国官乖清涂为惘惘也。」元嘉十七年,始兴王浚为扬州刺史,宠爱殊异,以为主簿。时顺阳范晔为长史行州事,晔性颇疏,文帝谓璞曰:「范晔性疏,必多不同,卿腹心所寄,当密以在意。彼行事,其实卿也。」璞以任遇既深,所怀辄以密启,每至施行,必从中出。晔政谓圣明留...

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列传第五十七 崔休 裴延俊 袁翻_《魏书》

...进号抚军将军、七兵尚书,又转殿中尚书。休久在台阁,明习典礼,每朝廷疑议,咸取正焉。诸公咸相谓曰:“崔尚书下意处,我不能异也。”正光四年卒,年五十二。赗帛五百匹,赠车骑将军、尚书仆射、冀州刺史,谥文贞侯。 休少而谦退,事母孝谨。及为尚书,子仲文纳丞相雍第二女,女妻领军元义长庶子秘书郎稚舒。挟恃二家,志气微改;内有自得之心,外则陵藉同列。尚书令李崇、左仆射萧宝夤...

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肾俞五十七穴_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

治疗水病的五十七个穴位。又称水俞五十七处。《素问·水热穴论》:“肾俞五十七穴,积阴之所聚也,水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注:即脊中、悬枢、命门、腰俞、长强;大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中(月吕)内俞、白环俞;胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边;中注、四满、气穴、大赫、横骨;外陵、大巨、水道、归来、气街(气冲);太冲、复溜阴谷...

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正文·卷五十七·奏议六首_《苏东坡全集》

...葑田,则举城之人,复饮咸苦,其势必自耗散。此西湖之不可废者,二也。白居易作《西湖石函记》云:“放水溉田,每减一寸,可溉十五顷;每一伏时,可溉五十顷。若蓄泄及时,则濒河千顷,可无凶岁。”今岁不及千顷,而下湖数十里间,茭菱谷米,所获不赀。此西湖之不可废者,三也。西湖深阔,则运河可以取足于湖水。若湖水不足,则必取足于江潮。潮之所过,泥沙浑浊,一石五斗。不出三岁,辄...

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志第五十七 礼七 吉礼七_《宋史》

...二十一日有事于泰山,命翰林学士扈蒙等详定仪注。既而乾元、文明二殿灾,诏停封禅,而以是日有事于南郊。 真宗大中祥符元年,兖州父老吕良等千二百八十七人及诸道贡举之士八百四十六人诣阙陈请,而宰臣王旦等又率百官、诸军将校、州县官吏、蕃夷、僧道、父老二万四千三百七十人五上表请,始诏今年十月有事于泰山。遣官告天地、宗庙、社稷、太一宫及在京祠庙、岳渎,命翰林、太常礼院详定...

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五十七 哀元年,尽五年_《春秋左传正义》

...正义曰:服虔云:“蔡使楚进疆于故江国与汝水之间。”其意言蔡割地以赂楚也。杜不然者,以昭七年传甲无宇云:“先君文王,作仆区之法,所以封汝”;哀十七年传曰:“彭仲爽,申俘也,文王以为令尹,实县申、息,朝陈、蔡封畛于汝。”则楚于文王之时,其竟巳至汝水,宁于此役,蔡始令楚进疆于江、汝之间也?且汝水、江国,不可共文。故杜以为楚使蔡徙其国都于江北、汝水之南,目择疆宇。欲...

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列传第五十七 玄宗诸子_《旧唐书》

...孺人也。玄宗犹疑琰知情,怒未解,太子已下皆为请,命囚于鹰狗坊中,绝朝请,忧惧而死。琰妃即少师韦滔女,无子,琰死后,妃得还其父。琰男女繁衍,至五十五人。天宝中封为王者三人:僎为汝南郡王、秘书监同正员,侨为宜都王、卫尉卿同正员,隽为济南王、光禄卿同正员。宝应元年五月,代宗即位,舍琰罪,赠其王位。 鄂王瑶,玄宗第五子也,初名嗣初。开元二年五月,封为鄂王。十二年,改...

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五十七·居士外集卷七_《文忠集》

...清风不用钱。况直湖园方首夏,正当樱笋似三川。自知不及南都会,勉强犹须诧短篇。 寄韩子华〈并序熙宁四年〉 余与韩子华、长文、禹玉同直玉堂,尝约五十八岁致仕,子华书于柱上。其后荐蒙恩宠,世故多艰,历仕三朝,备位二府,已过限七年,方能乞身归老。俗谚云:“也卖弄得过里。” 人事从来无处定,世涂多故践言难。谁如颍水闲居士,十顷西湖一钓竿。 戏刘原甫 平生志业有谁先,落...

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党锢列传第五十七_《后汉书》

...御史中丞。坐党事考黄门北寺狱,以无验见原,卒于家。 孔昱字元世,鲁国鲁人也。七世祖霸,成亲时历九卿,封褒成侯。自霸至昱,爵位相系,其卿相牧守五十三人,列侯七人。昱少习家学,大将军梁冀辟,不应。太尉举方正,对策不合,乃辞病去。后遭党事禁锢。灵帝即位,公车征拜议郎,补洛阳令,以师丧弃官,卒于家。 苑康字仲真,勃海重合人也。少受业太学,与郭林宗亲善。举孝廉,再迁颍...

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五十七 诸儒学案下五_《明儒学案》

...其上矣。十年不能去一矜字,此病不小。” 问:“处事之道。”曰:“水到渠成,不必性急,天大事总平常事。” 成缺在事不在心,荣辱在心不在事。 “五十守贫即是道”一语,罔敢失墬,迩闻志是其命,甚觉亲切。子曰:“匹夫不可夺志也。”盖志不可夺,便是造命立命处。 问:“道何在?”曰:“无物不有,无时不然,尧、舜后虽无尧、舜,尧、舜之心至今在,孔子后虽无孔子,孔子之心至今...

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