...道家书籍“半黍”词语解释 黍米之义，见上条。半黍之义，则言其更加微小。比喻在内丹的修炼之中，精杰神的变化至微至纫，非常精妙，故用半黍，愈见精妙。 ...
...道家书籍“乌肝”词语解释 乌肝，在修炼之中，指轻清上升之元炁。 王重阳《五篇灵文》谓：“真炁上腾，升入乾官，动而后静，合阳中之阴，名日乌肝。” ...
...个要素构成的；其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调控，运用各种方法使形、气、神合为一体，促进机体自组织平衡有序。并且，其调控形式有三。 调控形...
...大道不问男女，皆能有成，故男子道成为真人；女子道成为元君。自古丹经言男子修炼之功至详且悉，女子修炼之道多不论及。间有论及此者，不过略露一斑。非薄女修也。推其意，以为人同此性命，即同一功夫。言男修而女子之功不烦言解矣。不知男子外阳内阴，女子...
...大道不问男女，皆能有成，故男子道成为真人；女子道成为元君。自古丹经言男子修炼之功至详且悉，女子修炼之道多不论及。间有论及此者，不过略露一斑。非薄女修也。推其意，以为人同此性命，即同一功夫。言男修而女子之功不烦言解矣。不知男子外阳内阴，女子...
...□ 范海生 国家体育总局 长寿功法是以中医学理论为基础，以防病治病为核心，以科学锻练为手段，以保健长寿为目的而创编的一套完整的修炼人体功能的功法体系。通过修炼该功法，第一步站功可以强五脏、调六腑；第二步坐功可以安五脏、通六腑；第三步卧功...
...道家书籍“五芽”词语解释 五芽，又称五牙，指东西南北中五方之生炁。中华道家修炼学认为，此五炁通人身五脏之炁，故采此五炁，可补五脏。《道藏》之中，有“服五芽炁法”。 ...
...知道满室的白光，就是从老头身上发出来的。老头传他修炼的方法，他很容易领悟。洞里四时皆是春和气候，不冷不热，老头除了传授孙癞子修炼方术之外，终日只静坐在石床上，不言语不饮食。每日从袖中取出两个烧饼给孙癞子吃，也不知道饼从何来。口渴了就房子石壁上...
...头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。 宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。” 联合式；作主语、定语；含褒义，形容老人的容貌...
...犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。 《全元散曲·喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。” 左壁挂‘黄鹤楼～’，右壁悬‘洞庭湖三番渡过’。 ◎明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三九回...
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