中风 之病，昔人有真类之分，盖以贼风邪气所中者为真，痰火食气所发者为类也。以愚观之，人之为病，有外感之风，亦有内生之风。而天人之气，恒相感召，真邪之动，往往相因。 故无论贼风邪气从外来者，必先有肝风为之内应。即痰火食气从内发者，亦必有肝风为之始基。设无肝风，亦只为他病已耳。宁有卒倒、偏枯、歪僻、牵引等症哉。经云∶风气通于肝。又云∶诸风掉眩，皆属于肝；诸湿肿满...
...索》、《九丘》之奥，仁巢义杖，发三辰五岳之灵。本良相之心为良医，即活人之手而活国，技已精于三折，病不患夫四难。独念长沙，真集大成之圣，惟兹《金匮》，难期冥悟之人，遂乃妙弃筌蹄，旁搜秘籍。当其探奇抉奥，则志无二格，灵有专门，及乎提要钩玄，则说必解颐，趣皆炙舌，真所谓发智灯于暗室，渡宝筏于迷津者也。 嗟乎！当今之世，门檀桐君之术，家传葛氏之方，求其返正绪于玄都，...
【290】少阴 中风 ，脉阳微阴浮，为欲愈。 太阳中风，而传少阴，是谓少阴中风。微者紧之反，浮者沉之反，寸微尺浮，是沉紧已去，阴退阳复之象，故为愈兆。
（论一首脉证三条方十二首） 夫风之为病．当半身不遂．或但臂不遂者．此为痹．脉微而数． 中风 使然． 〔衍义〕此证半身不遂者．偏风所中也．但臂不遂者．风邪上受也．风之所客．凝涩荣卫．经脉不行．分肉筋骨俱不利．故曰此为痹．卫者．水谷之悍气．阳也．温分肉．肥腠理．循行脉外．佐其动也．滑利充溢．荣者．水谷之精气．阴也．循脉中．应刻而动．沉动翕徐．今因风着为痹．荣遂改...
张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷，上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。尝以对方对证者施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病，其有未备。 国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》...
妇人 中风 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除，脉迟，身凉和，胸胁满，如 结胸 状，谵语者，此为 热入血室 也，当刺期门，随其实而泻之。 此段见《 伤寒 ·少阳篇》。妇人中风，发热恶寒，而值经水适来之时。得之七八日后，热解，脉迟，身体凉和，是当愈矣。乃胸胁胀满，如结胸之状，而作谵语者，此为热入血室，热不在外而在内也。盖少阳之经，下胸贯膈，而循胁...
...，伤其卫阳，则窍开而卫泄。卫性降敛，卫欲闭而风泄之，欲闭不得，则内乘阴位，而遏营血，是以病也。（曰风泄者，风闭其卫，营郁而外泄也）。 太阳 中风 一 太阳四 【2】太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者，名为中风。 太阳之经，有营卫之分，营行脉中，卫行脉外。风寒客之，各有所伤，风则伤卫，寒则伤营。卫伤则闭其营血，故发热，营伤则闭其卫气，故 恶寒 。营为寒闭...
（ 中风 之病．内经论之甚详．而读者每苦不得其要．且多与痹合论．同中之异．更不可以不辨．） 夫风之为病． （中人彻于上下．故） 当半身不遂．或 （着于一处．） 但臂不遂者．此 （不为风而） 为痹． （此风与痹之大分别也．然风从虚入．热从风发．故诊其） 脉 （虚为） 微而 （热为） 数． （可以一言定之曰．） 中风 （既成之证） 使然． （若未中之前．国中之顷...
中风历节病脉证并治第五：（论一首 脉证三条 方十一首） 夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹。脉微而数，中风使然。 寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，寒虚相搏，邪在皮肤。浮者血虚，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，喎僻不遂。 邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于府，即不识人；邪入于藏，舌即难言，口吐诞。 侯氏黑散 ...
（论一首脉证三条方十二首） 夫风之为病．当半身不遂．或但臂不遂者．此为痹．脉微而数． 中风 使然． 〔衍义〕此证半身不遂者．偏风所中也．但臂不遂者．风邪上受也．风之所客．凝涩荣卫．经脉不行．分肉筋骨俱不利．故曰此为痹．卫者．水谷之悍气．阳也．温分肉．肥腠理．循行脉外．佐其动也．滑利充溢．荣者．水谷之精气．阴也．循脉中．应刻而动．沉动翕徐．今因风着为痹．荣遂改...
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