访中医药专家咨询委员会委员邹节明 2003年的 非典 防治,让中医药在特殊时期发挥了独特作用,人们由此开始重新思考中医药。如何弘扬传统中医药文化,实现中医药的创新与发展记者就此与中国中医药管理局中医药专家咨询委员会委员、中国药典委员会委员邹节明教授有了如下的对话。 中医药文化需要继承,更需要创新 记者:你怎样认识当前中医药的窘境中医药的出路在何方 邹节明:中...
膏方用补药需对证 膏药的历史源远流长 膏药的起源和发展 狗皮膏药名称的由来 古今膏方组方特点 历史悠久的中医膏药 前蜀皇帝使用的好膏药 闲话膏药 中医传统黑膏药 中医膏药考证
尽管政府对中医多次采取废止的政策，但民间医家还热衷于创办各类中医学校。 1885年，陈虬于浙江温州府瑞安县城东创办“利济医学堂”，招收学生开讲达13年之久，并于1897年出版《利济学堂报》，所用课本，除《内经》、《 伤寒 论》外，多系自编。 1898年创办的京师大学堂(北大前身)，中医科为八科之一。1903年，该学堂增设医学实业馆，教授中西医学及外文，190...
按摩器具 保健推拿起源 清宫推背器 太医院按摩器 推拿按摩起源 推拿发展的历史 中国古代民间推拿按摩疗法发展史 中医推拿的源头 中医推拿发展简史 中医足部保健按摩的历史 足部按摩起源于《黄帝内经》
“文化是什么？当代人已将“文化”一词用滥了，喝酒者有酒文化，饮茶则唱茶文化，冬天北方卖冬贮大白菜时甚至要讲“大白菜文化”。当代人一般是将文化定义为泛指人类创造的一切精神与物质财富；西方人释文化的含义为有教养；考古与历史学中，一般是将文化定义为低于“文明”的发展阶段。在中国古代，文化的本义是指“以文化人”，即使用非武力的方式来征服教化民众。 “中医文化”、“传...
...肺胃 董廷瑶医案——血热妄行 董廷瑶医案一心脾两虚 董廷瑶医案——瘀积黄疸 鹅口疮案 耳疳案 二丑炒研调啜，擅通食积虫积 反胃吐食 肺炎喘嗽中医医案 风热闭肺 风水肿兼有痰证 风温 风温兼喘促 风温兼伏气化热 傅德华医案——脾疳夹痢，虚中夹实 龚人爱医案——肾精亏损 何世英医案——寒热错杂 何维柱医案——脐疮 何炎棻医案一热喘 何炎桑医案——脾阳将败，肾阳将...
病后杂谈之余 ——关于“舒愤懑” 一 我常说明朝永乐皇帝的凶残，远在张献忠之上，是受了宋端仪的《立斋闲录》〔２〕的影响的。那时我还是满洲治下的一个拖着辫子的十四五岁的少年，但已经看过记载张献忠怎样屠杀蜀人的《蜀碧》，痛恨着这“流贼”的凶残。后来又偶然在破书堆里发见了一本不全的《立斋闲录》，还是明抄本，我就在那书上看见了永乐的上谕，于是我的憎恨就移到永乐身上去...
“皮陆”踏青对药诗 “心有灵犀 ”话犀牛 《采地黄者》--白居易 《离骚》与中医药 《钱本草》--张说 《天南星游记》 《西游记》中的药名诗词 《药名体》诗 白芥子 白居易的养生诗 白居易与其眼疾诗 白术 半夏 藏头药名诗 滁菊颂诗词 大医精诚--孙思邈 丹参 当归 悼裘沛然教授 地 黄 耋龄中医颂华诞 东坡草药诗 读《三国志》念华佗 读《史记》念扁鹊 冯梦...
...三个来回，直到端门外。出城后把火炬投到洛水中。 魏晋到隋唐时代沿袭汉制，傩仪中加入了娱乐成分，方项氏和十二神兽角色由乐人扮演。此后，这种巫术文化逐渐在中原地区退却，在地域偏僻、生产方式原始地区长期保留下来，可谓“礼失求诸野”。在漫长的历史传承中，傩文化也掺入了佛、道及民族形式，如今在贵州省铜仁地区的土家族傩仪堂，仍可见其遗存。（作者：中国中医科学院 孟庆云）
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 “岐黄”是人文初祖轩辕 牛膝 ）”的产地，所以药材品种很多。
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