...我区中医药学界很有名望的老中医单于德先生就是其中之一。与之相应，有关振兴回族医药事业的思考与尝试从未中止。 1986年秋天，国家中医药管理局在西安组织召开了全国回族医药学术研讨会，我国中医学界的众多资深专家出席了会议，提交了一大批长期“潜水”...
...《十三经》中的中医药知识，你能说不是中医文化吗？二是科普一般是介绍防病治病、养生长寿知识，而“中医文化”内容除“科普”外可以是任何与中医相关的知识（但不是严格的理论探讨，即不是论文）。三是“科普”的形式主要是文章（电台、电视也以文章为基础）...
...循环论”式的，而是对当今棋坛“拼杀之风”极致的一种否定，是围棋生命的一种深切内省。名与利作为一种终极目标，那是围棋的短视。如果给一个人极多的财富，他的趣味究竟有多大呢？这种反向思考，又把我们引到棋者“修养”问题上了。“修与养”都是中医的养生...
...访中医药专家咨询委员会委员邹节明 2003年的非典防治,让中医药在特殊时期发挥了独特作用,人们由此开始重新思考中医药。如何弘扬传统中医药文化,实现中医药的创新与发展 记者就此与中国中医药管理局中医药专家咨询委员会委员、中国药典委员会委员...
...学生们也就更容易理解和掌握“中医”了。与传统文化密切相关的医古文，也换成能与西方科学接轨的英语。 失去源头的中医能够继承就已令人欣慰，更遑论创新与发展？其根本原因是长期以来西方文化中心论、现代科学霸权主义思想造成的后果。在这种文化观念的指导下...
...三斗火，陈承箧中一盘冰”。他评价二医的医术说：“古之良医，必量人家虚实，察病之阴阳而后投以汤剂。”指出二医执着于冷暖，临证时专于温补清泻，未免失之偏颇。不过，从中医学术流派形成的历史来看，石藏用医和陈承医的学术风格，与后世金元时的河间学派和...
...本报记者 徐雪莉 “悠久中医源岐黄，灿烂文化奏奇章；天人合一贯古今，阴阳五行统总纲；望闻问切求根本，辨证论治出良方；防病养生有妙招，造福人类保健康……”在第四届北京中医药文化宣传周暨第三届地坛中医药健康文化节上，这支中医健康养生谣甫一亮相...
...需要“公关” 在国内，能够接受中医的群体是对中医和中国传统文化有一定认知的人。中医不适合用现在的科学“语境”来解释，让中医失去了话语权，导致民众对中医的疏远。换句话说，虽然中医是宝藏，但现在缺乏合适的开发、介绍方式。 而养生是大家都关心的话题...
...”学说一样。如果把中国的大文化理念比作一根藤，那么围棋与中医就是这条藤上的两个瓜。顺着藤去梳理二者的脉络，你会发现下棋就是在诊疗疾病，而中医者，就是下棋。 吴清源先生在畅导二十一世纪围棋的时候，强调一种最根本的理念，那就是“平衡”。我们不必...
...《黄帝内经》详细论述了养护生命的理论和方法，包括四时养生、情志调摄、饮食养生、运动养生、按摩导引养生等等，内容相当丰富。 《黄帝内经》是中医的理论渊薮，其主要著作者为黄帝的医药顾问岐伯以及岐伯学派的弟子们。《黄帝内经》全书162篇中有40...
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