...《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類” 郑玄 笺：“類，等夷也。” 孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒...
...2。神从精气妙合有，随神往来魂阳灵，并精出入阴灵魄，意是心机动未形，意之所专谓之志，志之动变乃思名，以思谋远是为虑，用虑处物智因生。【注】魂，阳之灵，随神往来，魄，阴之灵，并精出入。盖神机不离乎精气，亦不杂乎精气，故曰：妙合而有也。故指神...
...厥阴之胜，大风数举，裸虫不滋。少阴之胜，炎暑至，木乃津，草乃萎。太阴之胜，雨数至，燥化乃见。少阳之胜，暴暑消烁，草萎水涸，介虫乃屈。阳明之胜，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃。太阳之胜，凝 且至，非时水冰，羽乃后化。（至真要大论）...
...厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。少阴之复，赤气后化，流水不冰，热气大行，介虫不复。太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）...
...脉者，血气经隧合而成名者也。非血则不充，非气则不行，非经隧则散漫而不就轨。以经隧乃脉之道路，犹水之有渠。人身无处非血，无处非气，如地无处非水，而必注于江河，乃有其流动可见，故诊脉必于经隧也。人身血脉流行之路，大者为经，小者为络，经如正河，...
...太阳所胜生病 运胜 天胜 地胜 少阳所胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太阳之复 论六气所生之病 大府泄 大府秘 小府秘 身热 身寒 头痛 腹痛 胀满 喘 脚痛 脉要精微解 明熹脉 伤寒论 诊...
...语出《左传·宣公十五年》：“ 晉侯 賞 桓子 狄 臣千室，亦賞 士伯 以 瓜衍 之縣。曰：‘吾獲 狄 土，子之功也。微子，吾喪 伯氏 矣。’”后以“瓜衍之賞”泛指重赏。 晋 陆机 《演连珠》之十二：“是以 柳莊 黜殯，非貪 瓜衍 之賞； ...
...（《素问·气交变大论》）帝曰∶夫子之言岁候，不及其太过，而上应五星。今夫德化政令，灾眚变易，非常而有也，卒然而动，其亦为之变乎？（此承前章而详求五星之应。谓凡德化政令，灾眚变易，其有卒然而动者，星亦应之否也。）岐伯曰∶承天而行之，故无妄动...
...答曰．男女之合．二情交畅．阴血先至．阳精后冲．血开裹精．精入为骨．而男形成矣．阳精先入．阴血后渗．精开裹血．血入居本．而女形成矣．阳气聚面．故男子面重．溺死者必伏．阴气聚背．故女子背重．溺死者必仰．鸟兽溺死者伏背皆然．阴阳均至．非男非女...
...同“睚眥之怨”。 宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》：“臺諫 李知孝 莫澤 奉承風旨，凡平日睚眦之怒，悉指以從僞，彈劾無虚日。朝野爲之側足。”...
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