外感 ,病因 病理学 名词,系病因分类之一。指感受 六淫 、 疫疠 之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛 肌肤 ,或从口鼻吸入,均自外而入,初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ,故称。 外感 ,病因 病理学 名词,系病因分类之一。指感受 六淫 、疫疠之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛肌肤,或从口鼻吸入,均自外而入,初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ,故称。 [aff...
内伤劳倦饮食之证,固与风寒暑湿之病不同矣,然劳倦伤与饮食伤,又岂无可辨者哉!以劳倦言之,经云∶阴虚生 内热 。又云∶有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热熏胸中,故内热,此内伤之原也。然人身阴阳,有以表里言者,有以上下之分言者,有以升降呼吸之气言者。此所谓阴虚之阴,盖劳过则气化为火,水谷之味因而少入,是故阳愈盛,阴愈衰也 盖指身中之阴气,与...
火邪之血,色必鲜红,脉必洪缓,口必渴而饮冷水, 小便 必涩而赤浊, 内伤之血色不鲜而紫暗,或微红淡白,脉必细而迟,或浮濇而空,口不渴, 即渴而喜饮 热汤 ,小便不赤不涩,即赤而不热不浊, 此诀也。 [ 痢疾 以调达气血为主,痢门以 芍药汤 为总方, 芍药汤 偏于凉, 用之每不得效此诸方虽归芍 木香 ,却分症而用芩连,不用 大黄 ,可云尽善尽美。 ]
内伤饮食,付药者,受药者,皆以为琐末细事,是以所当重者为轻,利害非细。殊不思胃气者,荣气也,卫气也,谷气也,清气也,资少阳生发之气也。人之真气衰旺,皆在饮食入胃,胃和则谷气上升。谷气者,升腾之气也,乃足少阳胆、手少阳元气始发生长,万化之别名也。饮食一伤,若 消导药 的对其所伤之物,则胃气愈旺,五谷之精华上腾,乃清气为天者也,精气、神气皆强盛,七神卫护,生气不...
内伤饮食劳役过度之病.其 发热 恶寒 .与瘴疟相似.若以瘴疟.而用内伤劳役之药治之.则神识昏乱.谵语如狂.其热愈剧.服多亦至不起.由不细察其症候耳.今细辨之.内伤劳役之病.其恶寒也.见风见寒居阴处.无日阳处则恶之.若避风寒.居温暖处.或添衣被.则不恶也.或虽发寒.一暖便已.其发热也.蒸蒸然.上彻头顶.旁彻 皮毛 .下至腰足.浑身燥热.若袒衣被.近寒凉处则已....
《东垣十书》 ,医学丛书名。此丛书收选 李杲 (东垣)等宋、金、元 医家 著作十种。刊于1529年。其中《 脾胃论 》、《 内外伤辨惑论 》、《 兰室秘藏 》为李杲所著;其余《 脉诀 》、《 局方发挥 》、《 格致余论 》、《 此事难知 》、《 汤液本草 》、《 医经溯洄集 》、《 外科精义 》等7种为其他医家的著作。另一刻本增附《 医垒元戎 》、《癍论萃英...
内伤 ,出《 素问 . 疏五过论 》。 ①病因之一。泛指 内损 脏气 的致病因素。如 七情 不节、饮食饥饱、 劳倦 、房事过度等。 ②病证名。与内损同,由撞击 跌仆 、强力负重或其他因素伤及 脏腑 气血的一类病证。 参看 《中医伤科按摩学》- 内伤
内伤饮食劳役过度之病.其 发热 恶寒 .与瘴疟相似.若以瘴疟.而用内伤劳役之药治之.则神识昏乱.谵语如狂.其热愈剧.服多亦至不起.由不细察其症候耳.今细辨之.内伤劳役之病.其恶寒也.见风见寒居阴处.无日阳处则恶之.若避风寒.居温暖处.或添衣被.则不恶也.或虽发寒.一暖便已.其发热也.蒸蒸然.上彻头顶.旁彻 皮毛 .下至腰足.浑身燥热.若袒衣被.近寒凉处则已....
内伤饮食,付药者,受药者,皆以为琐末细事,是以所当重者为轻,利害非细。殊不思胃气者,荣气也,卫气也,谷气也,清气也,资少阳生发之气也。人之真气衰旺,皆在饮食入胃,胃和则谷气上升。谷气者,升腾之气也,乃足少阳胆、手少阳元气始发生长,万化之别名也。饮食一伤,若 消导药 的对其所伤之物,则胃气愈旺,五谷之精华上腾,乃清气为天者也,精气、神气皆强盛,七神卫护,生气不...
东垣①曰:“饮食不节则 胃病 ,胃病则 气短 精神少。胃虚则火邪乘之而生大热,有时而显火上行,独燎其面。黄帝针经云‘面热者,足阳明病。”胃既病则脾无所禀受……故亦从而病焉。形体劳役则脾病,病脾则怠惰嗜卧、四肢不收、大便泄泻。脾既病则胃不能独行津液,故亦从而病焉。大抵 脾胃虚弱 ,阳气不能生长,是春夏之令不行,五藏之气不生。脾病则下流乘肾,土克水则骨乏 无力 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。