...下利．里虚证也．谵语．里实证也．何以决其有燥屎也．若脉滑数．知有宿食也．其利秽粘．知有积热也．然必脉证如此．始可知其有燥屎也．宜下之以小承气汤．于此推之．而燥屎又不在大便硬不硬也．〔尤〕谵语者．胃实之征．为有燥屎也．与心下坚．脉滑者大同．然前...
...下利即不欲食，故知有宿食也，当下之，宜大承气汤无疑也。【集注】程应旄曰：伤食恶食，故不欲食，与不能食者自别。下利有此，更无别样虚证，知非三阴之下利，而为宿食之下利也，故当下之。□下利差，至其年月日时复发者，以病不尽故也，当下之，宜大承气汤。...
...少阴病，其脉微涩，呕而汗出者，必病下利，以胃逆则呕，胃逆则阳泄而不藏，是以汗出，胃逆为呕，则脾陷为利，利亡肝脾之阳，是以脉涩。此法当泄利不止，而乃泄利反少者，是脾阳渐复，不必温下，当温其上。缘其过呕伤胃，汗出阳亡也，宜灸之以回胃阳。若少阴...
...（干呕．胃气逆也．若下利清谷．乃肠中寒也．今）干呕而（下）利（浊粘）者．（是肠中热也．可知呕为热逆之呕．利为挟热之利．以）黄芩加半夏生姜汤主之．此言热邪入里作利．而复上行而为呕也．与伤寒论大同小异．黄芩加半夏生姜汤方黄芩 生姜（各三两） ...
...与滑俱见，则不为寒而反为实，以中实有物，能阻其脉迟行。夫利因实而致者，实不去则利不止，故宜急下。□下利，脉反滑者，当有所去，下乃愈，宜大承气汤。【注】下利脉反滑者，是病脉实，不相宜也。若其人形气如常，饮食如故，乃有当去之积未去也，下之乃愈，...
...伤寒自利．何以明之．自利者．有不经攻下．自然溏泄者．谓之自利也．伤寒自利多种．须知冷热虚实．消息投汤．无致失瘥．杂病自利．多责为寒．伤寒下利．多由协热．其与杂病有以异也．表邪传里．里虚协热则利．不应下而便攻之．内虚协热遂利．是皆协热．已又...
...．论曰．内经云微者逆之．甚者从之．逆者正治．从者反治．从少从多．观其事也．帝曰何谓反治．岐伯曰寒因寒用．通因通用．王冰以为大热内结．注泻不止．热宜寒疗．结伏须除．以寒下之．结散利止．此寒因寒用也．小承气止利．正合此理．...
...病证名。下利完谷，日夜无度之泄泻证。《儒门事亲》卷四：“夫病疳利，米谷不化，日夜无度，腹中雷鸣，下利完谷出。可用导水丸、禹功散。泻讫，一二日可服胃风汤。不愈，则又可与桂枝麻黄汤，发汗则愈矣。”...
...不止．心下痞硬．表里不解者．此汤主之．盖因误下则里虚．里虚则热入．里虚不能内守．遂协同外热．变而为利下不止．而必又心下痞硬．邪滞上焦．犹兼半表．故曰表里不解．夫下利不止．何以不用四逆以救里．以表热未罢也．心下痞硬．何以不用泻心以清里．以里气已...
...，是为饮在上而肠则燥，致饮欲去不去，几与滞下无异。故以半夏白芍，消饮于上而降之。甘遂甘草，借其相反之势以激之。白蜜是润液化燥以速其去，犹滞下之用阿胶，此二方用蜜之意也。...
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