...①生活活动。《素问·上古天真论》：“起居有常，不妄作劳。”②引伸指人的精力，体力。《素问·阴阳应象大论》：“年四十，而阴气自半，起居衰矣。”《灵枢·百病始生》：“起居不节，用力过度，则络脉伤。”...
...传统文化的建立是不是只有一个归纳呢？这一点上我也是不同意的，在《素问·上古天真论》里明确指出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”这里的知道者，也就是得道者。得道者，当然必须是明理者。这里的理包括两个方面，一个是阴阳，一个是术数。...
...①躲避，躲开。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”《素问·诊要经终论》：“刺避五脏者，知逆从也。”②引申有“惧”意。不避，犹言不惧。《灵枢·论勇》：“怒不避勇士者，何脏使然。”...
...①骨节。《素问·长刺节论》：“病在筋，筋挛节痛，不可以行。”②节制。《素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常。”③时节。《素问·六节脏象论》：“天以六六为节，地以九九制会。”④关键。引伸为重要原因。《素问·阴阳应象大论》：“不知用此，则...
...①通蚀。侵蚀，消耗。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气。”②饮食。《素问·上古天真论》：“美其食，任其服，乐其俗。”③吃，吃饭。《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。”④音寺（sì）。同饲。供给、依靠。《素问·阴阳应象大论...
...即冲脉的别称，因其有调养女子的月经和胞胎而得名，如《素问·上古天真论》：「（女子）二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。」...
...泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”高士宗注：“四时不正之气，皆谓之虚邪贼风。”...
...即冲脉的别称，因其有调养女子的月经和胞胎而得名，如《素问上古天真论》：「（女子）二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。」 ...
...致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。如《素问．上古天真论》：「虚邪贼风，避之有时。」“五邪”之一。某脏发病，邪气从“母病及子”传来的。...
...诚实而聪明。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”王冰注：“敦，信也；敏，达也。”...
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