...《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》將容切，𠀤音從。《玉篇》跡也。《釋名》從也。人形從之也。《前漢·揚雄傳》躡三皇之高蹤。○按《說文》無蹤字，古皆以縱爲蹤。詳糸部縱字註。 又《韻補》叶卽王切，音匡。《陸雲·陸府君誄》耽精遐奧，肆志篇章。仰咨...
...《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》將容切，𠀤音從。《玉篇》跡也。《釋名》從也。人形從之也。《前漢·揚雄傳》躡三皇之高蹤。○按《說文》無蹤字，古皆以縱爲蹤。詳糸部縱字註。 又《韻補》叶卽王切，音匡。《陸雲·陸府君誄》耽精遐奧，肆志篇章。仰咨...
...丧大也。然于求受之初，复所不敢，为斟酌时有所请耳。是以徒知饮河，而不得满腹〔二一〕。然弟子五十余人，唯余见受金丹之经及三皇内文枕中五行记，其余人乃有不得一观此书之首题者矣。他书虽不具得，皆疏其名，今将为子说之，后生好书者，可以广索也。 道经...
...殷紀〔一〕《紀年》曰：湯有七名而九征。《太平御覽》卷八三皇王部案：《御覽》影宋刻及鮑刻本皆作「七名」，《存真》、《輯校》同，《訂補》改作「七命」，無說。 湯有「七名」，古有此說，《金樓子？興王篇》云：「（成湯）凡有七號：一名姓生，二云履長...
...国语辞典 各省的志書稱為「通志」。如江蘇通志、湖南通志等，以別於縣志而言。 通達其意。 晉書．卷五十一．皇甫謐傳：「其後鄉親勸令應命，謐為釋勸論以通志焉。」 書名。宋鄭樵撰，二百卷。仿通史的體例，起自三皇，終於隋代，以詳述歷代的文物制度著...
...粤自三皇肇端．九臣翼赞．创垂医药．救民拯物泽及当时恩垂万世猗且休矣嗣有怀才抱德之士．继是业者仰观天象俯观地法中观人事察五运六气之亢承明五脏五行之生克辨阴阳水火之升降躬涉遗编．神游圣域诵而能解．解而能明．明而能彰．彰而能变化不穷治于未病察所...
...神农，又称炎帝、农皇，姓姜，名魁。传说中农业和医药的发明者，是距今约4700年原始农业社会的首领，在位一百二十年。与传说人物燧人、伏羲合称“三皇”。《淮南子·修务训》载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世...
...，从凡证道，皆渐差故别，有三名。其经题目：《洞神》即云洞神三皇，《洞玄》即云洞玄灵宝，《洞真》即杂题诸名，或言以教垂文，或以色声著体，并是难思知用，随方立名耳。 原夫经教所出，按《业报经》、《应化经》并云：天尊曰：吾以道气，化育群方。从劫到...
...《廣韻》許羈切《集韻》《韻會》虛宜切，𠀤音犧。《說文》气也。从兮，義聲。 又伏羲，大皡，三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云：包本又作庖，孟京作伏。犧字又作羲，孟京作戲。 又《書·堯典》乃命羲和。《傳》重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時...
...《廣韻》許羈切《集韻》《韻會》虛宜切，𠀤音犧。《說文》气也。从兮，義聲。 又伏羲，大皡，三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云：包本又作庖，孟京作伏。犧字又作羲，孟京作戲。 又《書·堯典》乃命羲和。《傳》重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時...
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