元气不可形质拘_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...世有一等孩童,生得体质魁肥,似血气有余也,何患痘疮,则囊房空虚,不至灌浆成脓,八九日而死者,何欤?盖天元不可以形拘,气血宁堪以质定,彼形体虽瘦小,而元气充溢,则痘自然起灌成功。如形体魁大而元气薄劣,则痘必至枯涩难长,故治痘看人元气,不可拟...

http://qihuangzhishu.com/344/1076.htm

脾胃论_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...万物滋生。人之一元。三焦之气。五脏六腑之脉。统宗于胃。故人以胃气为本也。凡善调脾胃者。当惜其气。气健则升降不失其度。气弱则稽滞矣。运食者元气也。生血气者饮食也。无时不在。无时不然。故无专名。亦无定位。经言胃气脉不可得见。乃见耳。六脉之偏胜而...

http://qihuangzhishu.com/572/34.htm

脾胃论_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...万物滋生。人之一元。三焦之气。五脏六腑之脉。统宗于胃。故人以胃气为本也。凡善调脾胃者。当惜其气。气健则升降不失其度。气弱则稽滞矣。运食者元气也。生血气者饮食也。无时不在。无时不然。故无专名。亦无定位。经言胃气脉不可得见。乃见耳。六脉之偏胜而...

http://zhongyibaodian.com/shoushibaoyuan/572-4-21.html

浅谈三焦辨证_中医辩证三焦辩证_【中医宝典】

...自清代医家吴鞠通的《温病条辨》以上、中、下三焦论述温病的证治以来,三焦辨证就成为温病辨证的方法之一。这是依据《内经》关于三焦所属部位的概念,在《伤寒论》及叶天士卫气营血辨证的基础上,结合温病传变规律的特点而总结出来的,着重阐述了三焦所属...

http://zhongyibaodian.com/bianzheng/b32400.html

手少阳三焦经(左右共四十六穴)_《经络汇编》在线阅读_【中医宝典】

...手少阳三焦经图(图)【三焦经之图】三焦经之图(图)《中藏经》曰∶三焦者,人之三元之气也,总领五脏六腑、营卫、经络、内外、左右、上下之气。三焦通,则内外、左右、上下皆通,其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。手少阳经三焦 ...

http://zhongyibaodian.com/jingluohuibian/911-7-10.html

心平气和老而不_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...欲望强烈之人有损元气,健康无从谈起。 宽胃以养气人体依靠肠胃以消化和吸收营养,宽胃以养气十分重要。饮食宜清淡,不可过饱,荤素粗细要合理搭配调剂。饮食无节,烟酒无度,会使胃气不足,气血虚。而情志抑郁,多愁善感,会导致内分泌失调,与“宽胃养气”...

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辨脉平病死之象_《灵素节注类编》在线阅读_【中医宝典】

...数脉,若兼躁动,而尺肤热者,温病也;尺肤不热,而脉兼滑者,是内有风痰,如中风之类也;脉兼涩者,邪痹经络也。若一呼脉至四动以上,其气有出无入,本元外脱也;脉绝不至者,气血竭也;乍疏乍数者,元气散乱也,故皆主死。胃为脏腑之海,脏腑皆赖胃中谷气...

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脾土篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...火藏水中则火为既济之火。自无亢焚之祸,与脾土相宜,故火盛亦盛,火,火生则生,火绝则绝也。若火过于,是火胜于水矣。水不足以济火,乃未济之火也。火似,而实,假而非真也。与脾土不相宜耳。非惟不能生脾,转能耗土之生气,脾土无生气则...

http://qihuangzhishu.com/162/33.htm

脾土篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...火藏水中则火为既济之火。自无亢焚之祸,与脾土相宜,故火盛亦盛,火,火生则生,火绝则绝也。若火过于,是火胜于水矣。水不足以济火,乃未济之火也。火似,而实,假而非真也。与脾土不相宜耳。非惟不能生脾,转能耗土之生气,脾土无生气则...

http://zhongyibaodian.com/waijingweiyan/162-5-1.html

手少阳三焦经(左右共四十六穴)_《经络汇编》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...手少阳三焦经图(图)【三焦经之图】三焦经之图(图)《中藏经》曰∶三焦者,人之三元之气也,总领五脏六腑、营卫、经络、内外、左右、上下之气。三焦通,则内外、左右、上下皆通,其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。手少阳经三焦 ...

http://qihuangzhishu.com/911/15.htm

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