...千金灸瘰 法。两腋中患 处宛宛中百壮上。又法捣生章陆根捻作饼子，置漏上，以艾炷灸饼子上，干熟易之，灸三四炷。又法灸五里大迎各三十壮。又法葶苈（三合） 豉（一升）上二味合捣令极熟，作饼如大钱浓二分许取一枚，当疮孔上，作艾炷如小指大，灸饼上三...
...由前列腺炎等引起。 早泄纠治。使用避孕套，或在房事前用冷毛巾敷外生殖器。 三指挤压法：由女方用拇指放在阴茎腹部，食指与中指放在阴茎背部，有射精感时压挤，缓解后放松。这可纠治早泄。 ...
...三家医案，藏箧有年，校刊医效秘传竣事，同人以两书如丰城宝物，必合延津，怂恿合刻。缘重为补订，命门人凌又新，侄右 校正，以应同人之命。并略系例言如左。医案与医书，似同实异。书则示人以规矩，故宜分门别类，使后学有一定之准绳；案则因症用方有一...
...经云。气乱于心则烦。盖热客于肺则烦。入于肾则躁。大抵心火旺。则水亏金烁。惟火独炽。故肺肾合而为烦躁也。烦躁俱作。有属热者。有属寒者。先哲治独烦不躁者多属热。惟悸而烦者为虚寒。治独躁不烦者多属寒。惟火旺脉实者为热。盖烦者胸中烦。为内热也。躁...
...经云。气乱于心则烦。盖热客于肺则烦。入于肾则躁。大抵心火旺。则水亏金烁。惟火独炽。故肺肾合而为烦躁也。烦躁俱作。有属热者。有属寒者。先哲治独烦不躁者多属热。惟悸而烦者为虚寒。治独躁不烦者多属寒。惟火旺脉实者为热。盖烦者胸中烦。为内热也。躁...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...雷公问曰：寒暑燥湿风火，此六气也。天地之运化何合于人而生病?岐伯曰：五行之生化也。雷公曰：人之五脏，分金木水火土，彼此有胜负而人病，此脏腑之自病也，何关于六气乎?岐伯曰：脏腑之五行，即天之五行，地之五行也。天地人三合而生化出矣。雷公曰：...
...国语辞典 聚集、團聚。 元．白樸．梧桐雨．第三折：「六軍不進屯戈甲，把個馬嵬坡簇合沙，又待做甚麼？」 元．無名氏．爭報恩．第三折：「知麼，兩下裡一齊都簇合。」...
...可望生，如脂膜遮瞒，无隙可通者，先以金玉簪透之，刺破脂膜，再以苏合香丸照前法导之，庶可挽回于万一耳。（黑白散）黑牵牛半生半炒白牵牛半生半炒大黄生槟榔陈皮各五钱生甘草三钱元明粉一两以上除槟榔，不过火余五味，或晒或焙，仍合槟榔为末，同元明粉入乳钵...
...国语辞典 獨，配偶已死的鰥夫寡婦。合獨是指使鰥寡結合成夫妻。 管子．入國：「所謂合獨者，凡國都皆有掌媒，丈夫無妻曰『鰥』，婦人無夫曰『寡』，取鰥寡而合和之，予田宅而家室之，三年然後事之，此之謂『合獨』。」...
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