行若独轮车，常畏大道覆。止若员底器，常恐他物触。 行止既如此，安得不离俗。
茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。 妾梦不离 江水 上，人传郎在凤凰山。
人之一身，不离阴阳；而见之于脉，亦不离阴阳。浮、沉、迟、数，阴阳相配之大者也，举其余而对待训之。事以相形而易明；理以对勘而互见。
人之一身，不离阴阳；而见之于脉，亦不离阴阳。浮、沉、迟、数，阴阳相配之大者也，举其余而对待训之。事以相形而易明；理以对勘而互见。
人之一身，不离阴阳；而见之于脉，亦不离阴阳。浮、沉、迟、数，阴阳相配之大者也，举其余而对待训之。事以相形而易明；理以对勘而互见。
人之一身，不离阴阳；而见之于脉，亦不离阴阳。浮、沉、迟、数，阴阳相配之大者也，举其余而对待训之。事以相形而易明；理以对勘而互见。
...便后学观览）。 以上图论详注，明阴阳交接，阳不混于阴，阴不混于阳，以见阴阳之不杂。 以下借为问答，明阴阳交济，阳中有阴，阴中有阳，以见阴阳之不离。 或问∶头为诸阳之首，阴气自HT 项而回，如手三阴，肩胸走手，足三阴，自足走胸，全不及于头面，然则头面之部，全无阴乎？答曰∶何得无阴？如眼者，肝之窍，肝乃足厥阴经也。鼻者，肺之窍，肺乃手太阴经也。耳者，肾之窍，肾乃...
...便后学观览）。 以上图论详注，明阴阳交接，阳不混于阴，阴不混于阳，以见阴阳之不杂。 以下借为问答，明阴阳交济，阳中有阴，阴中有阳，以见阴阳之不离。 或问∶头为诸阳之首，阴气自HT 项而回，如手三阴，肩胸走手，足三阴，自足走胸，全不及于头面，然则头面之部，全无阴乎？答曰∶何得无阴？如眼者，肝之窍，肝乃足厥阴经也。鼻者，肺之窍，肺乃手太阴经也。耳者，肾之窍，肾乃...
...便后学观览）。 以上图论详注，明阴阳交接，阳不混于阴，阴不混于阳，以见阴阳之不杂。 以下借为问答，明阴阳交济，阳中有阴，阴中有阳，以见阴阳之不离。 或问∶头为诸阳之首，阴气自HT 项而回，如手三阴，肩胸走手，足三阴，自足走胸，全不及于头面，然则头面之部，全无阴乎？答曰∶何得无阴？如眼者，肝之窍，肝乃足厥阴经也。鼻者，肺之窍，肺乃手太阴经也。耳者，肾之窍，肾乃...
加味 小调经散 5。血分血壅不能行，四肢浮肿病非轻，但使经通肿自散，红丹膝入小调经。 【注】血分肿，乃血壅不行，流于四肢，故令浮肿。此不必治肿，但调其经，但调其经，经通其肿自消，宜小 调经散 ，加 红花 ， 丹皮 ， 牛膝 治之。 小 调经散 方见三卷浮肿
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。