...！” 非儒下:儒家中的人说：“爱亲人应有差别，尊敬贤人也有差别。”这是说亲疏、尊卑是有区别的。他们的《仪礼》说：服丧，为父母要服三年，为妻子和长子要服三年；为伯父、叔父、弟兄、庶子服一年；为外姓亲戚服五个月。如果以亲、疏来定服丧的年月，则亲...
...《墨子闲诂》原文 1、旗帜:守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，毕云：“北堂书钞引作‘金为白旗，士为黄旗’。”案：毕据明陈禹谟改●本书钞，不足冯，景宋钞本无。水为黑旗，食为菌旗，自仓英旗以上七旗，并以色别，菌非色名，疑当为“...
...毋植外。 杜格，貍四尺，高者十丈，木長短相雜，兌其上，而外內厚塗之。 為前行行棧、縣荅。隅為樓，樓必曲裡。土五步一，毋其二十畾。雀穴十尺一，下堞三尺，廣其外。轉傅城上，樓及散與池革盆。若轉，攻卒擊其後，煖失治。車革火。 凡殺蛾傅而攻者之法，置...
...耳。”案：此篇固不出墨子，但中山尚疑即桓公，时代正与墨子相及，苏说未审。 《墨子闲诂》原文 1、所染:子墨子言见染丝者而叹，曰：“言”字疑衍。公羊隐十一年，何休注云：“称子冠氏上者，著其为师也，其不冠子者他师。”列子天瑞篇，张注云：“载子...
...字皆下属。”案：王、顾读是也。焉训乃，说详《亲士》篇。不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，《小尔雅·广诂》云：“攻，治也。”必知疾之所自起，句。焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。 《墨子闲诂》原文 治乱者何独不然，必知乱之...
...”何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚贱者，为政乎贵且智者，则乱。“愚”下。 《墨子闲诂》原文 依上文亦当有“且”字。是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之，...
...天下乱焉。 《墨子闲诂》原文 2、尚同中:明乎民之无正长以一同天下之义，而天下乱也。是故选择天下贤良圣知辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。天子既以立矣，以为唯其耳目之请，毕云：“‘请’当为‘情’，下同。”顾云：“史记乐书‘情文俱尽...
...貢入朝。墨子聞之曰：「晏子知道，晏公知窮矣！」晏子春秋內篇雜上。右墨子遺說。 公輸般為蒙天之階，階成，將以攻宋。墨子聞之，赴於楚，行十日十夜而至於郢。見般，曰：「聞子為階將以攻宋，宋何罪之有？無罪而攻之，不可謂仁。胡不已也？」公輸般曰：「...
...一：《非儒上》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@gmail.com 二：《非儒下》 1、非儒下:儒者曰：“亲亲有术，尊贤有等。”言亲疏尊卑之异也。其礼曰：“丧父母三年，妻，后子三年，伯父叔父弟兄庶子其，戚族人五月。...
...坅’，未详其器。”王云：“杂守作‘羊坽’，非作‘羊坅’也。坽与上下两城字为韵，则作‘坽’者是。集韵：‘坽，郎丁切，峻岸也’。” 《墨子闲诂》原文 蒙橹俱前，橹，大盾，详《备城门》篇。谓敌蒙大盾，以蔽矢石，而俱前攻城也。遂属之城，国语晋语韦...
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