卷十一 王制第五_《礼记正义

陆曰:“如字,徐于况反。卢云:‘汉文帝令博士诸生作此篇。’” [疏]正义曰:案郑《 目录 》云:“名曰《王制》者,以其记先王班爵、授禄、祭祀养老之法度,此於《别录》属制度。”《王制》之作,盖在秦汉之际。知者,案下文云“有正听之”,郑云“汉有正平承,秦所置”。又有“古者以周尺”之言,“今以周尺”之语,则知是周亡之后也。秦昭王亡周,故郑答临硕云:“ 孟子 当赧王...

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卷一 尚书序_《尚书正义

《 尚书 》序《释文》:“此孔氏所作,述《尚书》起之时代,并叙为注之由。故相承讲之,今依旧为音。” [疏]正义曰:道本冲寂,非有名言。既形以道生,物由名举,则凡诸经史,因物立名。物有本形,形从事着,圣贤阐教,事显于言,言惬群心,书而示法,既书有法,因号曰“书”。后人见其久远,自于上世,“尚”者,上也。言此上代以来之书,故曰“尚书”。且言者意之声,书者言之记,...

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卷十四 月令第六_《礼记正义

陆曰:“此是《 吕氏春秋 ·十二纪》之首,后人删合为此记。蔡伯喈、王肃云周公所作。” [疏]正义曰:按郑《 目录 》云:“名曰《月令》者,以其记十二月政之所行也,本《吕氏春秋·十二月纪》之首章也,以礼家好事抄合之,后人因题之名曰《 礼记 》言周公所作,其中官名时事多不合周法。此於《别录》属《明堂阴阳记》。”此卷所出,解者不同,今且申郑旨释之。按吕不韦集诸儒士...

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新刻难经悬解叙_《难经悬解》_【中医宝典大全】

...垂法万世。其理玄,其趣博,文约而旨丰,事近而义远,读之者且浩乎莫寻其津涯,杳乎莫测其渊深也,又孰从而难之哉!勃海秦越人,析其秘,撷其腴,著《难经》二卷,信足阐古圣之精微,为大道之津筏,后有作者,弗可及矣! 惜乎!去圣逾远,斯道逾微。虽注之者先后数十家,多出自凡庸之手,或援经引典,半涉支离,或编说绘图,适形固陋。间有一斑略识,而豹管徒窥,非无寸莛偶持,而鲸铿莫...

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卷一 曲礼上第一_《礼记正义

礼记 ○陆德明《音义》曰:“此记二礼之遗阙,故名《礼记》。” [疏]正义曰:夫礼者,经天地;理人伦,本其所起,在天地未分之前。故《礼运》云:“夫礼必本於大一。”是天地未分之前已有礼也。礼者,理也。其用以治,则与天地俱兴,故昭二十六年《左传》称晏子云:“礼之可以为国也久矣,与天地并。”但于时质略,物生则自然而有尊卑,若羊羔跪乳,鸿雁飞有行列,岂由教之者哉!是三...

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难经》在线阅读_【中医宝典】

难经》在线阅读 作者: 扁鹊 来源: 中医宝典 《难经》原名《黄帝八十一难经》,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一...

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图注八十一难经

《图注八十一难经》 , 医经 著作。八卷(又有四卷本,内容同)。明. 张世贤 注。刊于1510年。张氏鉴于《 难经 》一书文义隐奥,以前各代学者而前代注本中,除诠解文义外,附图解较少。故重新为之增绘图表,使每难一图,以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《难经》较早的一种,且注文较通俗;刊本又多与张氏注释的《图注叔和 脉诀 》合刊(称《 图注难经脉诀 》),故流...

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难经》全文(黄帝八十一难经)_【中医宝典】

...气为是动;邪在血,血为所生病。气主呴之,血主濡之。气留而不行者,为气先病也;血壅而不濡者,为血后病也。故先为是动,后所生(病)也。 编辑本段难经之论经络 二十三难 曰:手足三阴三阳,脉之度数,可晓以不? 然:手三阳之脉,从手至头,长五尺,五六合三丈。手三阴之脉,从手至胸中,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足三阳之脉,从足至头,长八尺,六八四丈...

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卷九 盘庚中第十_《尚书正义

...至也。众皆至王庭,无亵慢。○造,七报反,注同;马在早反,云:“为也。”亵,息列反。盘庚乃登进厥民。升进,命使前。 [疏]“盘庚”至“厥民”○正义曰:盘庚于时见都河北,欲迁向河南,作惟南渡河之法,欲用民徙,乃出善言以告晓民之不循教者,大为教告,用诚心于其所有之众人。于时众人皆至,无有亵慢之人,尽在于王庭。盘庚乃升进其民,延之使前而教告之。史叙其事,以为盘庚发诰...

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