《素问·六元正纪大论》曰∶太阴所至，为中满， 霍乱 吐下。 太阴湿土之气，内应于脾。中满，霍乱吐下，多中焦湿邪为病。故太阴所至，不必泥定司天在之气上腾，烈日之暑下烁，人在气交之中，受其蒸淫。邪由口鼻 皮毛 而入，留而不去，则成温热暑疫诸病，霍乱特其一证也。若其人中阳素馁，土不胜湿，或饮冷贪凉太过，则湿遂从寒化，而成霍乱者亦有之。然热化者，天运之自然；寒化者，...
霍乱 及痧胀 疫疠 诸恶证，初起，即 解散 其发，细看。如有赤色者，急拔去之。再脱其衣，细看胸背，如有长毛数茎，必尽拔之。 （热毒深入营分，发为血之余，毒焰上炎，故见赤色。甚至硬如骏鬣，余尝目击之。宗侄承烈绍武。）
霍乱 ，急证也，而古无专书，间或及之，亦语焉未详。故临证者，苦无成法可遵。海昌王梦隐先生，曩游玉环，尝着专论以寿世。定州杨素园大尹，重刻于西江，谓其理明辞达，指陈病机。若黑白之不可混淆，顾海内多故，板之存否，杳不可知。壬戌夏，此间霍乱盛行，求先生书不易得，适先生避乱来游，恻然伤之，慨将原稿重为校订。语加畅，法加详劂以质恫 在抱之君子。 同治二年夏五月镇海陈亨...
霍乱 诸痧，皆由正气为邪气所阻。故浊气不能呼出，清气不能吸入，而气乱于中，遂成闭塞之证。浊气最热，泰西人谓之炭气，炭气不出，人即昏闷而死。然呼出肺主之，肺开窍于鼻，用 皂角 末或 通关散 。或 痧药 吹入鼻中，取嚏以通气道，则邪气外泄，浊气可出，病自松也。
...阳水 。《濒湖》曰∶上焦主纳，中焦腐化，下焦主出。三焦通利，阴阳调和，升降周流，则脏腑畅达。一失其道，二气淆乱，浊阴不降，清阳不升，故发为 霍乱 吐利之病。饮此即定者，分其阴阳，使得其平也。案∶汲井泉以上升， 天雨水 而下降，故汲者宜新，而降者宜熟也。以之煎 疟疾 药。盖取分解寒热之邪，而和其阴 东壁土 煎汁饮。（《圣济》） 锅底墨煤、灶突上墨煤（各五分）百...
经云∶人之伤于寒也，则为病热。盖六气之行，都从火化。外感之病，虽有因寒因热之分，而热者较多。 霍乱 不过外感之一证，其中亦有寒、有热，初非专属于寒也。特以其，。盖深疾偏执一方以治百病之弊，故不辞痛切，言之如此。读者顾疑其偏用寒凉，未免以词害意矣。昔洄溪作《 慎疾刍言 》，而自论之曰∶有疑我为专用寒凉攻伐者，不知此乃为误用温补者 同治癸丑正月乌程汪曰桢
主 霍乱 转筋，干霍乱之属寒者。 炒盐，一包，熨其心腹，令气透，又以一包熨其背，待手足暖。再服 神香散 一钱。寒重者，再服（方见四篇）。或以 吴茱萸 ， 食盐 各数两炒热，包熨脐下亦妙。或以 芥子 胡椒 七粒，以布包之，嚼碎，纳脐中，用 膏药 封之，再以热手按之。盖被卧少顷，腹中热，有上盖蒜片，艾灸二七壮。危甚者，再灸脐两旁各开二寸之天枢二穴，脐上四寸中脘一...
《玉衡》曰∶东南卑湿，利用砭，以针刺放毒血，即用砭之道也。凡 霍乱 痧胀，邪已入营，必刺出毒血。俾邪得外泄，然后据证用药，可以望生。 第一宜刺少商穴。刺时，扶病患坐直，男左女右，用力将其手臂从上捋下，捋其恶血聚于指头手并刺。若神昏不醒，刮刺不松者，为邪入心包络。获撑开病患之口，看舌底有黑筋三股，男左女右，用竹箸嵌瓷锋，刺出恶血一点。两臂湾，名曲池穴。两膝湾，...
霍乱 及痧胀 疫疠 诸恶证，初起，即 解散 其发，细看。如有赤色者，急拔去之。再脱其衣，细看胸背，如有长毛数茎，必尽拔之。 （热毒深入营分，发为血之余，毒焰上炎，故见赤色。甚至硬如骏鬣，余尝目击之。宗侄承烈绍武。）
取嚏，不论有无，随继以刮。有嚏者，肺气虽开，恐营卫气机尚痹。当刮以宣之。无嚏者，肺既不开，尤必刮松卫气，使已入营分之邪，时以外泄，而病可松也。故肩、颈、脊、背、胸、前胁肋、两肋、臂、两膝湾等处，皆宜用绵纱线，或 苎麻 绳，或青线，或瓷碗口。蘸菜油自上向下刮之，以红紫色绽方止。项下及大小腹软肉处，以 食盐 研细，用手擦之。或以指蘸清水撮之。景岳云∶凡毒深病急者...
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