荆 江水 阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明， 山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦， 寂寞 野径棠 梨花 。 行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷， 月上千岩一声哭。肠断 思归 不可闻，人言恨魄来巴蜀。 我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息， 直上青云呼帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。 皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮...
荆 江水 阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明， 山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦， 寂寞 野径棠 梨花 。 行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷， 月上千岩一声哭。肠断 思归 不可闻，人言恨魄来巴蜀。 我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息， 直上青云呼帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。 皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮...
...屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟， 人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。 大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山， 山青水绿荆门关。向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。 谁家丹旐已南来，逢著流人从此去。月明山鸟多不栖， 下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。 红烛交横各自归，酒醒还是 他乡 客。壮年留滞尚思家， 况复白头在天涯。
出自：唐代 杜甫 的 《咏怀古迹五首·其三》 类型： 山水 抒情 原文如下： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。(夜月 一作：月夜) 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中...
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中...
《有骥在野》苏洵 有骥在野，百过不呻。 子不我良，岂无他人。 絷我于厩，乃不我驾。 遇我不终，不如在野。 秃毛于霜，寄肉于狼。 宁彼我伤，人不我顾？ 无子我忘。 《有触者犊》苏洵 有触者犊，再箠不却。 为子已触，安所置角？ 天实畀我，子欲已我。 恶我所为，盍夺我有？ 子欲不触，盍索之笠？ 《颜书四十韵》苏洵 任君北方来，手出《邠州碑》。 为是鲁公写，遗我我不...
《有骥在野》苏洵 有骥在野，百过不呻。 子不我良，岂无他人。 絷我于厩，乃不我驾。 遇我不终，不如在野。 秃毛于霜，寄肉于狼。 宁彼我伤，人不我顾？ 无子我忘。 《有触者犊》苏洵 有触者犊，再箠不却。 为子已触，安所置角？ 天实畀我，子欲已我。 恶我所为，盍夺我有？ 子欲不触，盍索之笠？ 《颜书四十韵》苏洵 任君北方来，手出《邠州碑》。 为是鲁公写，遗我我不...
《史论·史论序》苏洵 史之难其人久矣。魏、晋、宋、齐、梁、隋间，观其文则亦固当然也。所可怪者，唐三百年，文章非三代两汉当无敌，史之才宜有如丘明、迁，固辈，而卒无一人可与范晔、陈寿比肩。巢子之书，世称其详且博，然多俚辞俳状，使之纪事，当复甚乎其尝所讥诮者。唯子餗《例》为差愈。吁！其难而然哉。夫知其难，故思之深，思之深，故有得，因作《史论》三篇。
《史论·史论序》苏洵 史之难其人久矣。魏、晋、宋、齐、梁、隋间，观其文则亦固当然也。所可怪者，唐三百年，文章非三代两汉当无敌，史之才宜有如丘明、迁，固辈，而卒无一人可与范晔、陈寿比肩。巢子之书，世称其详且博，然多俚辞俳状，使之纪事，当复甚乎其尝所讥诮者。唯子餗《例》为差愈。吁！其难而然哉。夫知其难，故思之深，思之深，故有得，因作《史论》三篇。
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