...现代汉语译文，参看高明的《大戴礼记今注今译》，台北：商务印书馆，1975年。 （二）《大戴礼记逐字索引》，刘殿爵和陈方正编，《先秦两汉古籍逐字索引丛书》，香港：商务印书馆，1992年。大戴礼记 目录◎ 主言第三十九◎ 哀公问五义第四十◎ 哀...
...。 《礼记》有《冠义》释《士冠礼》；有《昏义》释《士昏礼》；有《问丧》释《士丧礼》；有《祭义》、《祭统》释《郊特牲》、《少牢馈食礼》、《有司彻》；有《乡饮酒义》释《乡饮酒礼》；有《射义》释《乡射礼》、《大射礼》；有《燕义》释《燕礼》；有《聘...
...知今温古，考前代之宪章，参当时之得失，俱以所见，各记旧闻。错总鸠聚，以类相附，《礼记》之目，於是乎在。去圣逾远，异端渐扇，故大、小二戴，共氏而分门；王、郑两家，同经而异注。爰从晋、宋，逮于周、隋，其传《礼》业者，江左尤盛。其为义疏者，南人有...
...大政下》原文-出自《新书》卷九 十：《新书》卷十 59、《立后义》原文-出自《新书》卷十 60、《胎教》原文-出自《新书》卷十 61、《礼容语》(上、下)原文-出自《新书》卷十 62、《礼容语上》原文-出自《新书》卷十 63、《礼容语下》...
...如见亲。祀之忠也，如见亲之所爱，如欲色然；其文王与？《诗》云：“明发不寐，有怀二人。”文王之诗也。祭之明日，明发不寐，飨而致之，又从而思之。祭之日，乐与哀半；飨之必乐，已至必哀。 7 祭义:仲尼尝，奉荐而进其亲也悫，其行趋趋以数。已祭，子赣...
...陆曰：“郑云‘名《祭义》者，以其记斋戒荐羞之义’。” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《祭义》者，以其记祭祀斋戒荐羞之义也，此於《别录》属《祭祀》。” 祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道，春禘秋尝。...
...贤退不肖(原文)-出自《晏子春秋》问篇 8、叔向问意孰为高行孰为厚晏子对以爱民乐民(原文)-出自《晏子春秋》问篇 9、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本(原文)-出自《晏子春秋》问篇 10、叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择(原文)-...
...一巡守。○守，手又反，本又作狩，后“巡守”皆同。省，色景反。 [疏]“诸侯”至“一朝”。正义曰：此一经论诸侯遣卿大夫聘问及自亲朝之事。○注“小聘”至“来朝”。正义曰：知“小聘使大夫”者，按《聘礼记》云“小聘曰问，三介，大聘使卿，为介有五人，...
...陆曰：“郑云《经解》者，以其记六艺政教得失。解，音隹买反，徐胡卖反，一音蟹。 [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《经解》者，以其记六义政教之得失也，此於《别录》属《通论》。” 孔子曰：“入其国，其教可知也。观其风俗，则知其所以教。其为人...
...》问篇 162、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本(原文)-出自《晏子春秋》问篇 163、叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择(原文)-出自《晏子春秋》问篇 164、叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆(原文)-出自《晏子春秋》问篇 ...
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