老子五千文过关-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...好在这位关吏,对于老子规矩,志不在钱,所以对“只要你传道给我。”老子没法,只好认了,于是被逼写了这部五千字道德经,然后才得出关去。 老子以变相红包,留下了这部著作,西度流沙不知所终。而这部著作,流传下来,到了唐代,道家鼎盛...

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老子第二十只是同流不下流_道家_【文学360】

...因此,老子“我愚人之心也哉,沌沌兮”。“愚”,并非真笨,而是故意示现。“沌沌”,不是糊涂,而是如水汇流,随世而转,但自己内心清清楚楚。有些人学道家学坏了,故意装糊涂,却走了样,弄巧成拙,反而坏事。所以,这种外昏内明功夫,不是随便...

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老子第二十知识是烦恼根源_道家_【文学360】

...读书人痛苦毛病。其实,“绝学无忧”真做到了,反能以一种清明客观态度,深刻独到见解,服务社会,利益社会。 接着,老子便谈道德最高修养标准。“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。”“唯”与“阿”两字,是指我们...

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老子第二十一此精不是那精_道家_【文学360】

...如果根据黄帝内经所载,在医学方面,所指“精”,也不是精虫卵子,早已有了特别说明。比如,我们听人“这个人精神很好!”你总不会认为精神好,就是体内精虫特别多吧!当然没有这种道理。精神是无法以言词作具体形容。然而真没有这个东西...

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老子·道经·十一评析

...在道德经一开始,老子用大部分篇章,通过认识天地、刍狗、风箱、山谷、水、土、容器、锐器、车轮、房屋等具体东西去发现抽象道理。学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性认识,而并非总在故弄玄虚。冯友兰先生曾老子所说‘道’,是...

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老子·道经·评析

...在上一里,老子提出了“无为”概念,认为要顺应自然规律,做到“无为”。本章里,老子进一步阐述了社会政治思想。老子所说无为,并非不为,而是不妄为,不非为。认为,体现“道”“圣人”,要治理百姓,就应当不尊尚贤才异能,以使人民不要...

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老子·德经·四十二评析

...称道。冯友兰老子‘道生一,一生二,二生生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和’(四十二)。这里种气冲气、阴气、阳气。我认为所谓冲气就是一,阴阳是二,在先秦是多数意思。二生就是说,有了阴阳,很多东西就生出来了。...

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老子到孙子-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...由老子到孙子-出自老子 老子一书,原著不过五千言,可以,几乎是一字就涵盖一个观念好文章,一句就涵盖有三玄妙义。 它告诉了我们许多法则。几千年来,大家都在研究老子,而有研究著作流传下来,古今名家著作,有数十家之多,...

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太上老君与李老子-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...太上老君与李老子-出自老子 现在再循历史时代回溯上去。例如最著名汉朝“文景之治”,汉文帝与景帝父子相继,为汉朝鼎盛尖峰时期;唐朝“贞观之治”,乃至于唐玄宗——白居易长恨歌中所描写夜半与杨贵妃窃窃私语,发誓“在天愿作...

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老子第二十六谁肯放下自私包袱_道家_【文学360】

...笑话过了,再来正经。读本这一节原文深意,以我个人浅见来说,已如上面讲过,正是老子指明“人法地”准则。我们生命立足点大地,负载万物和一切,生生不已,终日运行不息而毫无怨言,也不索取人们和万物付于任何代价。它总是默默无言地,静静...

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